2011年考研政治沖刺：馬哲

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    馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展一、什么是馬克思主義從不同的角度，我們可以對(duì)什么是馬克思主義作出不同的回答。

    1.從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。

    2.從它的階級(jí)屬性講，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。

    3.從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。

    馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)社會(huì)主義，是馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分。

    4.馬克思主義有廣義和狹義之分。從狹義上說(shuō)，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。從廣義上說(shuō)，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括后人對(duì)它的運(yùn)用和發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。

    5.作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法，也包括列寧主義，還包括由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，即中國(guó)化的馬克思主義。

    二、馬克思主義的生產(chǎn)（一）馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)根源：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的歷史條件。

    資本主義制度促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和社會(huì)文明的巨大進(jìn)步，同時(shí)又產(chǎn)生了自身無(wú)法克服的矛盾（周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、工人階級(jí)與資本家階級(jí)之間的階級(jí)矛盾），這促使人們?nèi)�面思考�?jīng)濟(jì)在社會(huì)生活中的作用和社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律等問(wèn)題。

    （二）馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)與實(shí)踐基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日趨激化，對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求。

    19世紀(jì)30至40年代，英國(guó)（憲章運(yùn)動(dòng)）、法國(guó)（里昂工人起義）、德國(guó)（西里西亞紡織工人起義）接連爆發(fā)了工人階級(jí)反對(duì)資本主義制度的斗爭(zhēng)，標(biāo)志著現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺(tái)。但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐在早期不可避免地帶有一定的自發(fā)性，還沒(méi)有形成科學(xué)地反映其歷史地位和社會(huì)使命的革命理論，所以，幾次運(yùn)動(dòng)均遭失敗。這就迫切需要總結(jié)和升華無(wú)產(chǎn)階級(jí)的豐富經(jīng)驗(yàn)，形成科學(xué)的世界觀和現(xiàn)存社會(huì)進(jìn)行革命改造的系統(tǒng)理論，用以指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)。

    （三）馬克思主義產(chǎn)生的思想淵源：馬克思恩格斯批判地繼承了幾千年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中的優(yōu)秀成果，尤其是批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)的空想社會(huì)主義的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，把社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。

    三、馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160多年以來(lái)的實(shí)踐表明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力、感召力。

    （1）馬克思、恩格斯對(duì)自己創(chuàng)立的理論不斷充實(shí)和完善。

    （2）列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命中實(shí)現(xiàn)馬克思主義的發(fā)展。

    馬克思恩格斯曾得出過(guò)社會(huì)主義革命將首先在資本主義發(fā)達(dá)的國(guó)家同時(shí)發(fā)生的結(jié)論：無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合的行動(dòng)，至少是各文明國(guó)家的聯(lián)合的行動(dòng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一；列寧依據(jù)帝國(guó)主義階段經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的絕對(duì)規(guī)律，提出了社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的論斷。

    十月社會(huì)主義革命的勝利，使科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元。

    （3）中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長(zhǎng)期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

    我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐歸結(jié)起來(lái)就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義（中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系）；什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義（鄧小平理論）；建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨（“三個(gè)代表”重要思想）；實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展（科學(xué)發(fā)展觀）等重大理論和實(shí)際問(wèn)題。

    （4）歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

    馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一馬克思主義強(qiáng)大生命力的根源，在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。

    （一）辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。

    （二）馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。

    是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。

    （三）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。

    這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是150多年來(lái)馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。

    （四）實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。