巧用重復(fù)注重節(jié)奏 考場(chǎng)作文怎樣“有文采”

　　（9）那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌�。如果沒有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)做出如此的舍棄？（《學(xué)會(huì)舍棄》）

　　上段文字中的“止?fàn)幎酚谖雌?rdquo;是文言句式——狀語后置，用在這里使語句整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　五、巧用名言警句

　　巧妙地引用名言警句，不僅可以使行文流暢，增強(qiáng)節(jié)奏感，還可以豐富語言的內(nèi)涵。如：

　�。�10）那夜，華子失眠了，他又一次把教師這兩個(gè)字放在心的天平上，苦苦衡量。李國(guó)強(qiáng)的話又響在他的耳邊，“像您一樣”，他的臉不由地發(fā)起燒來。華子翻身下炕，打開燈，在日記本上鄭重寫道：青春是追逐太陽的壯麗，絕不是守侯月亮的無聊，我永遠(yuǎn)是大山的兒子。（《無聲的諾言》）

　　這是一段記敘性文字，句式長(zhǎng)短結(jié)合，徐疾交替，在最關(guān)鍵的地方引用了一個(gè)警句：青春是追逐太陽的壯麗，絕不是守候月亮的無聊。既含蓄又深刻地表達(dá)了華子的心聲，凝練，厚重。又如：

　�。�11）認(rèn)識(shí)自己是每個(gè)人的必修課，否則我們就會(huì)像烏云下生長(zhǎng)的花兒，失去了充滿陽光的世界。請(qǐng)牢記：是魚兒，就不要向往天空，是鳥兒，就不要留戀海洋。（《認(rèn)識(shí)自己》）

　　其中的“是魚兒，就不要向往天空，是鳥兒，就不要留戀海洋”引自汪國(guó)真的一首詩，放在這里警策、含蓄，又有力量，增強(qiáng)了語言的文采。

　　六、巧用重復(fù)

　　一說到重復(fù)就常常想到累贅、羅嗦，但是恰當(dāng)?shù)厥褂弥貜?fù)往往會(huì)收到意想不到的效果。如：

　�。�12）命運(yùn)沒有規(guī)律，就像自然界的風(fēng)雨。一場(chǎng)疾病，砸碎了她的大學(xué)夢(mèng)。她讀了一所普通的學(xué)校，學(xué)了一個(gè)普通的專業(yè)，進(jìn)了一家普通的小廠，成了一名普通的工人，做著普普通通的事情。（《平凡》）

　�。�13）選擇了高山，也就選擇了坎坷；選擇了寧?kù)o，也就選擇了孤單；選擇了機(jī)遇，也就選擇了風(fēng)險(xiǎn)；選擇了求索，也就選擇了磨難；……幾乎在每一個(gè)選擇的背后，都有一段陰影相伴相隨。（《選擇》）

　　其中的“普通”“選擇”使用了多次，從使用詞語要參差錯(cuò)落的角度衡量，顯然是不符合要求的，但是在這里恰恰起到了強(qiáng)調(diào)、突出的作用。

　　七、注重節(jié)奏

　　古人作文特別講究語言的音樂美，這是中國(guó)文學(xué)的特色。雖說現(xiàn)代語體文不必像文言文那樣嚴(yán)格，但是正如老舍先生所說，好的文章要“讓句子念起來叮當(dāng)響”“讓人家愿意念，也愿意聽”（《關(guān)于文學(xué)的語言問題》），所以至少還要講究一些節(jié)奏。如果有了節(jié)奏感，文采也就氤氳其中了。如：

　　（14）你向往山居的清凈，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。（《距離產(chǎn)生美》）

　　（15）快樂就壓在煩惱的皺折里，藏在疼痛的口袋里，它在你的頭頂，在你的腳下，在你深深的眸底。（《尋找快樂》）

　　雖然這兩段中的最后一個(gè)字在平仄上并不諧調(diào)，但是讀起來卻有節(jié)奏感，若把“千山萬水”“溫馨與柔美”句換至最前邊，把“在你深深的眸底”改成諸如“身邊”“心里”等，就失去了這個(gè)效果。

　　有時(shí)也要講究點(diǎn)平仄。前一句是仄聲煞尾，后一句煞尾的就應(yīng)是平聲。這樣可使聲調(diào)起伏跌宕，抑揚(yáng)有致。如：

　�。�16）南國(guó)之秋，當(dāng)然是有它特異的地方，譬如二十四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷。（《故都的秋》）

　　四個(gè)排比句的末一字是仄平仄平，讀起來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘和鳴。