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| 1．辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是： A．主體對(duì)各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu) B．主體通過(guò)實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)反映 C．主體對(duì)客體本質(zhì)的內(nèi)省 D．主體對(duì)客體信息的選擇 2．一切唯物主義認(rèn)識(shí)論都是： A．選擇論 B．反映論 C．建構(gòu)論 D．創(chuàng)造論 3．恩格斯指出：“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身。”這里的“基礎(chǔ)”指的是： A．實(shí)踐 B．認(rèn)識(shí) C．價(jià)值 D．審美 4．恩格斯指出：社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。整個(gè)流體靜力學(xué)（托里拆利等）是由于16世紀(jì)和17世紀(jì)意大利治理山區(qū)河流的需要而產(chǎn)生的。這說(shuō)明： A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn) C．所有科學(xué)的成果都直接來(lái)源于實(shí)踐的需要 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 5．恩格斯指出：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)。”這句話說(shuō)明： A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力 C．人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性 D．人具有改造自然的能力 |
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【責(zé)任編輯：聶榮 糾錯(cuò)】 |
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報(bào)考直通車 |
| 報(bào)名時(shí)間：2010年10月10日——10月31日網(wǎng)上報(bào)名， |
| 11月10日——11月14日現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)。 |
| 報(bào)名地點(diǎn)：報(bào)名地點(diǎn)由各省、自治區(qū)、直轄市招生辦 |
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| 根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況確定，一般在高校設(shè)報(bào)名點(diǎn)。 |
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| 考試時(shí)間：2010年1月10日、11日初試，3月試復(fù)試。 |
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