2009年考研政治馬哲復習重點(一)

　　聯系的客觀性和普遍性

　　1.聯系是指事物間、現象間的相互影響、相互制約、相互作用的關系。

　　2.聯系的客觀性是指。聯系是客觀事物所固有的，它不以人的意志為轉移。堅持聯系的客觀性是把普遍聯系的原理建立在唯物主義基礎之上。

　　3.聯系的普遍性表現在三個方面：

　　（1）世界上每一事物、現象都不能孤立地存在，都同周圍的其聯系的普遍性它事物、現象有某種聯系或關系。

　　（2）整個世界是一個相互聯系的統一整體。

　　（3）每一事物和現象都是整個世界普遍聯系之網上的一個環節，每一事物通過自身體現出聯系的普遍性。

　　出題點：改革、穩定、發展的辨析題

　　一、永恒發展的含義/發展的永恒性

　　（1）世界是永恒發展的，發展是過程的集合體，是前進性的運動。發展是一切事物和現象的根本法則。

　　（2）發展的實質是舊事物的滅亡和新事物的產生。

　　二、唯物辯證法關于過程理論的內容

　　（1）世界上沒有永恒存在的事物。

　　（2）一切事物都是運動、變化、發展的。

　　（3）一切事物都是產生、發展、轉化為他事物的過程。

　　（4）一切事物都有其過去、現在和未來。

　　（5）（恩格斯）“因此世界是過程的集合體，而不是具體事物的集合體”

　　出題點：可結合鄧論科學的發展觀出題，2009年重點。

　　三、矛盾同一性的含義和作用

　　（1）矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯系、相互吸引得性質和趨勢。它有兩個基本含義：

　　①矛盾雙方相互依存，在一定條件下共處于一個統一體中；

　　②矛盾雙方相互滲透、相互貫通，在一定條件下相互轉化。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立、相反的性質和趨勢。

　　（2）矛盾的同一性在事物發展中的作用是：

　　①提供矛盾得以存在和發展的條件。

　　②使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素而得到發展。

　　③矛盾雙方相互貫通規定了事物發展的基本趨勢和方向。

　　四、矛盾普遍性和特殊性的辯證關系

　　（1）矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一關系：普遍性存在于特殊性，并通過特殊性表現出來；特殊性與普遍性相互聯系；二者在一定的條件下相互轉化。

　　①二者是有區別的。矛盾的普遍性是指矛盾無處不在，無時不有，是事物的共性，是無條件的、絕對的；矛盾的特殊性是指每一事物的矛盾及矛盾的不同方面都有其特點，是事物的個性，是有條件的、相對的。

　　②矛盾的普遍性和特殊性又是相互聯結的。共性存在于個性之中，共性離不開個性，普遍性離不開特殊性。個性也離不開共性，個性必然與共性相聯系而存在。

　　③矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下相互轉化。

　　（2）矛盾的普遍性和特殊性，即共性和個性、絕對和相對的關系是矛盾問題的精髓。

　　五、兩點論和重點論的統一（矛盾發展的不平衡性原理）

　　（1）兩點論就是要同時看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辯證關系，不能只看一面而忽視另一方面。

　　（2）重點論就是看到兩個方面的同時，必須分清主次， 抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

          肯定和否定的對立統一關系：

　　（1）肯定中包含否定，在一定的條件下肯定就是否定。任何事物在起肯定中都包含否定自己的因素，都包含著必然滅亡的因素。

　　（2）否定中包含肯定。在一定條件下肯定就是否定。辨證的否定不是對事物的簡單拋棄，而是把它的某些積極的因素吸收到自身之中，既包含肯定的否定。

　　（3）“對現存事物做肯定的理解的同時包含對他的否定的理解，既對現存事物做必然滅亡的理解”（馬克思）

　　辨證的否定觀：

　　性質：辨證的否定是包含肯定的否定

　　原因：辨證的否定是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運動的必然結果。

　　作用：辨證的否定是發展環節和聯系的環節的統一。

　　實質：辨證的否定是“揚棄”……揚棄是既克服又保留；克服舊事物中的消極因素，保留他的積極因素。