第二屆藝普影展在浙江傳媒學(xué)院圓滿落幕

　　42分鐘的《冥婚》，13分鐘的《后悔藥》，27分鐘的《漸凍人生》，8分鐘的《與蟑螂》，所謂“跨掉”的年輕一代用鏡頭拷問人性底線，3天，8個小時，19場人生大戲。5月27日中午12點(diǎn)40分，第二屆藝普影展在浙江傳媒學(xué)院的放映正式落下了帷幕。

　　秉承“Exchange&Explore”“Profession&Promotion”的影展精神，懷抱開拓大學(xué)生的視野并分享創(chuàng)作理念的目的，由浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院主辦的第二屆藝普影展于5月25日在圖書館報告廳拉開帷幕。“第一屆藝普影展是由11級燈光班的于清學(xué)姐開辦的，她在臺灣輔仁大學(xué)交流時發(fā)現(xiàn)了一個普洛影展，認(rèn)為很好，就借鑒了那個影展的模式。”第二屆策展人趙珂民表示，這是一種傳承，更是一種互動交流學(xué)習(xí)的過程，本次影展邀請到了香港與臺灣地區(qū)的優(yōu)秀學(xué)生作品，與第一屆相比，無論從邀片數(shù)量和范圍，還是現(xiàn)場使用的三訊道實(shí)時導(dǎo)播，都有了很大的提升。本次影展受到了老師和同學(xué)的歡迎，同時，學(xué)生處、教務(wù)處、團(tuán)委、國際文化交流合作處也對本次影展給予了大力支持。

　　好故事，需要積累

　　整個影展以影片播放和嘉賓講解答疑為環(huán)節(jié)有序進(jìn)行，每天一個老師和青年導(dǎo)演坐鎮(zhèn)現(xiàn)場，并與同學(xué)們展開討論。在觀賞完浙江傳媒學(xué)院張旋導(dǎo)演的《響堂山的孩子》后，現(xiàn)場同學(xué)就劇情設(shè)計提出了質(zhì)疑，余老師解釋道：“其實(shí)這也是影片需要改善的地方，有些鏡頭上的把握還不夠精準(zhǔn)，有些想表達(dá)的東西沒有表達(dá)好，細(xì)節(jié)也不夠完善。”同時余老師也指出，對于攝像、燈光專業(yè)的學(xué)生來說，劇本的創(chuàng)作是一個大問題，劇作能力需要提升的空間很大，所以更需要在制作上下更大的功夫。

　　知名導(dǎo)演尤小剛曾經(jīng)說過：“想做導(dǎo)演的年輕人應(yīng)該學(xué)會講故事，講故事最重要的是講究戲劇邏輯，人物、關(guān)系、環(huán)境、情節(jié)都需要——打磨。”然而這個令眾多攝影系男生頭疼故事創(chuàng)作問題，卻被青年導(dǎo)演陳驍強(qiáng)輕易破解。這個浙江大學(xué)在讀研究生本次攜實(shí)驗(yàn)短片《沒有星期天的人》和同學(xué)們見面，這是一部懸疑類影片，女主得了一種奇怪的失憶癥，一周只有六天的記憶。漸漸地，她發(fā)現(xiàn)這不只是失憶這么簡單……這部片子劇情跌宕，讓觀眾跟隨導(dǎo)演的鏡頭而思考，對于這樣可謂“燒腦”的片子，陳驍強(qiáng)卻輕描淡寫地說道：“影片完全是原創(chuàng)。”他向同學(xué)們分享，平時有小的靈感都要記下來，雖然看起來沒什么關(guān)聯(lián)，但在日后品味起來就會形成一個新的故事，故事就是需要日積月累。

　　用鏡頭聚焦生活

　　影展第二天，展示了來自各大高校制作精良的六部微電影作品。展會上的年輕導(dǎo)演在拍攝對象上都更偏向于社會底層，其中西南大學(xué)的劇情長片《冥婚》和北京電影學(xué)院的《安魂曲》則同時以冷門的冥婚作為背景�！囤せ椤分v述的是上世紀(jì)末北方農(nóng)村兩個農(nóng)家人掙扎與取舍的故事，殺女救子的悲劇讓整部電影彌漫著悲慘的氣氛�！栋不昵�》則選擇了開放式結(jié)局，同樣是冥婚，但后者卻讓人在蔓延的絕望中看見了生的希望。

　　《安魂曲》的導(dǎo)演文牧野在交流中講到了自己對導(dǎo)演這一行業(yè)的看法，“在我眼里導(dǎo)演只分為兩種，一種是職業(yè)型，一種是作者型。導(dǎo)演是一種職業(yè)，而不是藝術(shù)家。導(dǎo)演只是在單位時間內(nèi)向觀眾講盡可能多的事”。他認(rèn)為如果有意向從事導(dǎo)演行業(yè)的更應(yīng)該多關(guān)注社會，“我每天會拿出1個小時去瀏覽各種APP的社會類新聞，<安魂曲>就是一個真實(shí)發(fā)生過的故事，導(dǎo)演必須有一定的素材儲備，這些都有利于你從學(xué)校畢業(yè)以后比別人擁有一個更高的起點(diǎn)。”

　　展會結(jié)束后，來自電視藝術(shù)學(xué)院的張拓老師特意再次提到了《冥婚》和《安魂曲》這兩部電影，并且很吃驚那么年輕的學(xué)生，竟可以將深刻的社會題材拍得這么細(xì)膩。“<冥婚>的細(xì)節(jié)很飽滿，但是<安魂曲>的拍攝手法更顯專業(yè)和震撼，文導(dǎo)給了燃燒的紙人一個獨(dú)立的鏡頭，這個鏡頭讓人一瞬間就有了代入感，能夠直接聯(lián)想到精神層面的東西”。

　　時逢戛納電影節(jié)，侯孝賢導(dǎo)演在得到了比較好導(dǎo)演獎后接受采訪時講到“拍電影不在乎觀眾看不看得懂”，從而引發(fā)了廣泛爭議。“侯導(dǎo)以前是講故事的，他拍了很多你能看懂的東西，現(xiàn)在他找到了自己導(dǎo)演的一個理念和方法，于是他選擇了堅守，并不是為了故弄玄虛而讓觀眾看不懂”張拓老師這樣解讀到。談到中國電影的現(xiàn)狀，他又提及到中國電影就是缺了一口氣，“日本電影之所以能在世界電影史上享有如此高的地位就是因?yàn)樗麑⑦@口氣一直傳承了下去。中國電影要找到這口氣，并且堅持下去才能不被市場所左右”。

　　抓住靈感的翅膀

　　本屆影片除了各大高校的故事片，其中不乏充滿想法與創(chuàng)意的實(shí)驗(yàn)短片。由浙江傳媒學(xué)院12級文藝編導(dǎo)班李文翊導(dǎo)演的眾籌公益實(shí)驗(yàn)短片《Be nice》引起大家的關(guān)注，影片用一鏡到底的拍攝方式，巧妙地表現(xiàn)出生活中的蝴蝶效應(yīng)，傳遞出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”的正能量。現(xiàn)場觀眾對一鏡到底的拍攝方式充滿好奇，李文翊導(dǎo)演耐心解釋：“其實(shí)我們有分三個部分拍，并不是真的一個鏡頭到底的拍攝，長鏡頭也有分鏡，現(xiàn)場拍攝最考驗(yàn)導(dǎo)演的則是對車輛行人以及劇組的掌控能力，這一點(diǎn)非常重要。”

　　短短七分鐘，讓我們感受到一鏡到底創(chuàng)意的魅力，然而，被評為本屆影展最重口味的《與蟑螂》則顯得尤其創(chuàng)意十足。這部入圍第十六屆原創(chuàng)短片大賽實(shí)驗(yàn)單元的片子講述了一個患有強(qiáng)迫癥的主人公與蟑螂斗爭的故事，真實(shí)的場景加精巧的后期制作，黑白的色調(diào)放大了男主角扭曲的內(nèi)心和幾近瘋癲的狀態(tài)，讓整部影片的觀感很震撼，觀眾反響十分熱烈。導(dǎo)演陸政杰在談到創(chuàng)作片子的想法時說：“蟑螂就像生活中的困難，越怕就越會亂了方寸，最后就會導(dǎo)致像影片中主人公似的極端做法，所以面對恐懼要學(xué)會選擇，而不是屈服于內(nèi)心而妥協(xié)。”

　　記錄，真實(shí)

　　紀(jì)錄片向來是影展的重要部分，雖然沒有像故事片一樣精美的畫面與音樂，但是它用自己獨(dú)有的深層含義慢慢帶領(lǐng)觀眾感受生活的真實(shí)。獲得第五屆中國大學(xué)生電影節(jié)紀(jì)錄片金獎的影片《巴扎邊上》也在此次影展中展出，導(dǎo)演為新疆藝術(shù)學(xué)院的地力木拉提·托合提等人，影片記錄了新疆葉城恰爾巴格鎮(zhèn)維吾爾族傳統(tǒng)手工藝品制作及交易畫面，面對在這片土地上生活了一輩子的老手藝人，不禁擔(dān)心十幾年后在我們的生活中是否還能看到他們的身影。導(dǎo)演用冷靜客觀的鏡頭拍攝了手藝人的日常生活，濃濃的生活氣息撲面而來，引起了現(xiàn)場觀眾的共鳴。資深教師梁世慶則提醒同學(xué)們在拍攝時不要帶有自己的情感色彩，在談到紀(jì)錄片是否應(yīng)追求真實(shí)性時，他說：“現(xiàn)在純粹地追求真實(shí)性已經(jīng)沒有什么意義了，真實(shí)性只要做到問心無愧就可以了。”他以BBC的紀(jì)錄片做例子，“一些由演員演出來的紀(jì)錄片同樣還原度很高，可看性還會增強(qiáng)，所以純粹的真實(shí)性并不是現(xiàn)在追求的方向，忠于內(nèi)心的影片才是好片子。”

　　基于此，他對來自中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院的陳博文導(dǎo)演帶來的《漸凍人生》表示了極大的肯定。在選題上，導(dǎo)演結(jié)合社會現(xiàn)狀，選擇“漸凍人”這一特殊群體，用簡單的器材最真實(shí)地反映了漸凍人隱忍而又無奈的生活狀態(tài)。陳博文解釋道：“在中國最不缺的是可憐，我希望通過這部片子，大家能夠用正常人的心態(tài)去對待他們，平等地相處才是這個世界給他們比較好的安慰。”除此之外，導(dǎo)演還給予現(xiàn)場同學(xué)中肯的建議，拍攝時要組一支隊伍，團(tuán)隊的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個人。

　　這是一個比較好的時代，也是一個最壞的時代。生活百態(tài)，我們無法一一涉足，藝普影展，一扇打開人們視野的窗口，為浙江傳媒學(xué)院的影視發(fā)展做出了濃墨重彩的一筆。