今天為大家總結(jié)2018考研政治復(fù)習(xí):馬哲考點(diǎn)匯總。
1、唯物主義和唯心主義
(1)一切哲學(xué)都不能調(diào)和唯物主義和唯心主義兩大基本派別,這是哲學(xué)的黨性。
(2)唯物主義主張物質(zhì)第一、精神第二,按世界的本來面目去說明世界,不附加外來成分。
(3)唯心主義主張精神第一性、物質(zhì)第二性。
①主觀唯心主義把人的感覺、觀念作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原。(唐劉禹錫唯物)
②客觀唯心主義把某種脫離個(gè)人的精神變?yōu)楠?dú)立的存在,作為世界本原和萬物創(chuàng)造者。
(4)唯心主義產(chǎn)生的根源:感覺是屏障,不可知論(馬克思和舊唯物最主要區(qū)別:唯物史觀)。
①階級根源:在階級社會,唯心主義哲學(xué)受到反動沒落的社會階級的擁護(hù)和利用,所以得到保存和留傳。根源不能說主觀和客觀相背離,因?yàn)樗钦J(rèn)識錯(cuò)誤的原因,可以是教條主義經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。
②社會根源:社會分工、腦體勞動分離,為片面夸大精神意識的作用提供了條件。
③認(rèn)識論根源:在認(rèn)識過程中,將認(rèn)識的某一特征、方面、部分加以夸大。將認(rèn)識過程中的感性階段夸大、絕對化,導(dǎo)致主觀唯心主義。將認(rèn)識過程中的理性階段夸大、絕對化,導(dǎo)致客觀唯心主義。
(5)舊唯物主義的缺陷:機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性,沒有確立科學(xué)的實(shí)踐觀。
(6)馬克思主義的特點(diǎn):
①階級性---公開申明為誰服務(wù)。
②實(shí)踐性---強(qiáng)調(diào)理論對實(shí)踐的依賴關(guān)系,理論反過來又指導(dǎo)實(shí)踐。
③革命性與科學(xué)性的統(tǒng)一,革命性建立在科學(xué)性基礎(chǔ)之上,即正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)之上。
(7)馬哲與具體科學(xué)的關(guān)系:一般與個(gè)別;抽象與具體;指導(dǎo)與被指導(dǎo);普遍與特殊。
2、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
①實(shí)事求是:一切從實(shí)際出發(fā),從中找出其固有的規(guī)律性,作為我們行動的向?qū)А?/p>
②解放思想:在馬克思主義指導(dǎo)下,破除不符合實(shí)際的舊觀念,研究新情況,解決新問題,使主觀與客觀相符合。
③與時(shí)俱進(jìn):馬克思主義理論及其指導(dǎo)下的實(shí)踐要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
④解放思想是前提,實(shí)事求是是核心,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新是目的,三者相互依存、相互促進(jìn)。
3、辯證唯物主義和歷史唯物主義的作用
①揭示人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,為我們理解社會提供思想武器。唯心不是改造世界的思想武器。
②為我們認(rèn)識社會提供了辯證法原則,我們要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識社會。
③幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
④提高人們對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用能力。
4、科學(xué)主義,人本主義
①科學(xué)主義否定哲學(xué)世界觀功能,推崇科學(xué)知識,放棄世界觀的研究。
②人本主義反對科學(xué)和理性,強(qiáng)調(diào)人的存在的本體論,具有非理性主義的特點(diǎn)。
5、世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動
①物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)定義的意義:三個(gè)劃清界限---同唯心主義和二元論、同不可知論、同舊唯物主義。
②客觀實(shí)在是物質(zhì)的共同的一般本質(zhì),它通過運(yùn)動表現(xiàn)出來。
③運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運(yùn)動和物質(zhì)不可分離,設(shè)想沒有運(yùn)動的物質(zhì)是機(jī)械唯物論;設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動是唯心論。運(yùn)動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性,運(yùn)動絕對,靜止相對,他們相互包含。
④靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。相對靜止使事物呈現(xiàn)多樣性,是區(qū)分事物基礎(chǔ),衡量事物運(yùn)動尺度。
⑤實(shí)踐是人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動。形式:生產(chǎn)、處理和變革社會關(guān)系和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
⑥實(shí)踐有三個(gè)基本特征:客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺能動性和社會歷史性。實(shí)踐目的、手段、結(jié)果的反饋調(diào)節(jié)。
⑦主體是指從事實(shí)踐活動和認(rèn)識活動的人,客體是主體活動對象的總和。實(shí)踐活動就是以主體、中介和客體為基本骨架的動態(tài)系統(tǒng),通過實(shí)踐活動使客體主體化,使主體客體化。
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