2018考研政治復(fù)習(xí):認(rèn)識(shí)論常考核心概念/術(shù)語/范疇總結(jié)

 　考研政治復(fù)習(xí)在考研公共課中是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，政治復(fù)習(xí)內(nèi)容繁多且冗雜，研究過歷年真題的考生們很清晰的認(rèn)識(shí)到，考研政治復(fù)習(xí)單單課本內(nèi)容就讓考生們焦頭爛額，整理側(cè)重知識(shí)點(diǎn)，用簡潔明了的表達(dá)方式，幫助考生們梳理在考研政治復(fù)習(xí)中需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，小編整理了2018考研政治復(fù)習(xí):認(rèn)識(shí)論常考核心概念/術(shù)語/范疇總結(jié)相關(guān)內(nèi)容，供考生們參閱：

　　馬原第三章認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，考生在現(xiàn)階段復(fù)習(xí)中需要著重理解其常考的核心概念、術(shù)語及范疇。為了方便2018考研考生復(fù)習(xí)，作如下總結(jié)：

　　1.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對認(rèn)識(shí)具有決定作用，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

　　2.理性因素與非理性因素。理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力。

　　非理性因素是指對主體認(rèn)識(shí)能力的發(fā)揮與抑制起著重要的控制和調(diào)節(jié)作用，比如人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬非理性因素。

　　3.絕對真理與相對真理。真理的絕對性或絕對真理有三層含義：一是就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí);二是就人類認(rèn)識(shí)的本性來說，承認(rèn)世界的可知性，也就必須承認(rèn)絕對真理;三是從真理的發(fā)展來說，承認(rèn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性，也就必然承認(rèn)絕對真理。真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的。絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，二者是相互依存、相互包含、辯證轉(zhuǎn)化的。

　　4.真理與謬誤。真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，但超出一定范圍，它們就會(huì)互相轉(zhuǎn)化。

　　5.真理與價(jià)值。哲學(xué)上的“價(jià)值”是揭示外部世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇。真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在：成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的;價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是有價(jià)值的;真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實(shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。

　　以上即是對馬原中的命題重點(diǎn)——認(rèn)識(shí)論部分所涉及的部分高頻概念、術(shù)語及范疇的總結(jié)，希望對2018考研考生復(fù)習(xí)有所幫助!