2013考研政治：物質(zhì)世界和實踐

 　　一、物質(zhì)世界的客觀存在

　　(一)哲學與世界觀

　　1.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀

　　世界觀是人們對于整個世界總的看法和根本觀點。世界觀人人皆有，普通人們的世界觀通常是自發(fā)的，而哲學則是世界觀的理論體系。

　　2.哲學是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)

　　哲學和具體科學存在著區(qū)別。具體科學的研究對象是世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律;哲學的研究對象則是整個世界發(fā)展的比較普遍比較一般的規(guī)律。

　　哲學和具體科學又存在著聯(lián)系。哲學以具體科學為基礎(chǔ)，同時又為具體科學提供世界觀和方法論的指導。

　　3.哲學是關(guān)于方法論的學說

　　方法論是人們觀察問題和處理問題的根本方法。世界觀和方法論是統(tǒng)一的，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。

　　選擇題1(多選)下列關(guān)于哲學含義說法中正確的有

　　A。是關(guān)于整個世界普遍規(guī)律的科學理論體系

　　B。與自然科學是一般和個別、整體和部分的關(guān)系

　　C。屬于上層建筑

　　D。在一切社會中都有階級性

　　選擇題2(多選)相信有神論的自然科學家們之所以能夠在自然科學上做出貢獻，是因為

　　A。他們在自然科學的研究中或自覺或自發(fā)地接受了唯物論、辯證法的指導

　　B。他們認為神不會干預一切事物，自然界存在著可以為科學所探究的規(guī)律

　　C。哲學信仰與自然科學的研究不能畫等號

　　D。他們的自然觀是唯物的，歷史觀是唯心的

　　(二)哲學基本問題

　　哲學基本問題是思維和存在、意識和物質(zhì)的關(guān)系問題，有兩個方面：其一，思維和存在、意識和物質(zhì)何者第一性;其二，思維和存在、意識和物質(zhì)是否具有同一性。

　　對哲學基本問題第一個方面的不同回答構(gòu)成唯物主義和唯心主義的對立;對哲學基本的第二個方面的不同回答構(gòu)成可知論和不可知論的對立。

　　選擇題3(多選)是否科學地解決哲學基本問題關(guān)系到能否堅持

　　A。哲學的黨性原則問題B。正確處理主觀與客觀的關(guān)系的問題

　　C。在歷史領(lǐng)域里堅持唯物主義問題D。世界可知性的問題

　　選擇題4(多選)笛卡爾認為，人是靈魂與肉體的結(jié)合體。人的靈魂是精神的，肉體是物質(zhì)的，二者的統(tǒng)一就是人。所謂人的死亡，就是靈魂與肉體的分離。然而靈魂是不滅的，在精神系列上繼續(xù)演化;肉體也是不滅的，在物質(zhì)系列上繼續(xù)演化。

　　A。笛卡爾的觀點是一種二元論的觀點

　　B。二元論既不同于唯心主義，也不同于唯物主義，是獨立于唯物主義與唯心主義之外的第三種哲學派別

　　C。二元論企圖調(diào)和唯物主義與唯心主義的矛盾，但這一企圖是難以實現(xiàn)的

　　D。二元論不是第三種哲學派別，而是折中主義的哲學，是哲學不徹底的表現(xiàn)

　　選擇題5(多選)古希臘哲學家皮浪懷疑感覺所提供的信息的準確性，以致生活不能自理，需弟子們扶持。一次，在海上旅行突遇風暴，伙伴們嚇壞了，皮浪卻心止如水，鎮(zhèn)靜自若，指著一頭正在津津有味吃食的豬說，哲學家的心靈就應(yīng)該像它一樣安寧。皮浪之所以鎮(zhèn)靜自若，是因為

　　A。預見到了風暴很快就要過去，不會構(gòu)成現(xiàn)實的危險

　　B。主動用意識調(diào)控生理，體現(xiàn)著意識對物質(zhì)的反作用

　　C。認為風暴未必存在，存在的僅僅是人的感知

　　D。否認了思維與存在的同一性

　　選擇題6(單選)下列判斷哪一個是正確的

　　A。主張世界是可知的哲學家必是唯物主義者

　　B。主張世界是可知的哲學家不一定是唯物主義者

　　C。唯心主義者都是可知論者

　　D。可知論者必是辯證論者