15、但丁出身于佛羅倫薩一個小貴族家庭。《新生》寫貝雅特里齊,共三十一首,又用優美的散文把它們串連起來。《新生》中的詩歌屬“溫柔的新體”詩派。
16、但丁的學術著作《饗食》和《論俗語》(均未寫完)。《論俗語》是一篇語言學著作,也是一篇美學著作。
17、《神曲》的意大利文原意是“神圣的喜劇”。但丁只給自己的作品取名《喜劇》。《神曲》全長一萬四千二百三十三行,分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。但丁隨維吉爾而行,首先來到地獄和煉獄。在維吉爾帶領下,一層層地上千到了樂園。這時維吉爾突然不見,天空中祥云浮現,仙樂聲中出現了萬花蔟擁的貝雅特里齊。這位圣女把他帶進了天堂。(兩個引路人)
18、意大利的人文主義思想在但丁的作品中已露端倪。到十四世紀下半期,在但丁的故鄉佛羅倫薩又出現兩位人文主義運動的先驅者彼特拉克和薄伽丘。
19、意大利的弗蘭齊斯科·彼特拉克被史學家認為是第一個人文主義者。他的詩集《歌集》開一代詩風。彼特拉克大量采用十四行詩體。
20、意大利的喬萬尼·薄伽丘短篇小說集《十日談》。《十日談》的框式結構是學習阿拉伯故事集《一千零一夜》的結果。故事的重要主題是反教會,揭露天主教會和僧侶的腐敗、虛偽。通過愛情題材反對禁欲主義,反對封建偏見。小說用意大利語言寫成。
21、盧多維科·阿里奧斯托作表作《瘋狂的羅蘭》。
22、托夸多·塔索是意大利文藝復興運動的比較后一個代表作家。代表作是長詩《被解放的耶路撒冷》。
23、法國以龍沙為首的貴族派人文主義集團——“七星詩社”推崇古典文學。后期人文主義作家代表是蒙田,作品《隨筆集》。
24、法國民主傾向的人文主義者的代表是弗朗索瓦·拉伯雷。長篇小說《巨人傳》,前兩部寫巨人國王卡岡都亞和他的巨人兒子龐大固埃的出生、教育、游學和他們的文治武功,后三部寫龐大固埃和他的朋友巴汝奇如何探討婚姻問題,以及他們為尋找“神瓶”而游歷各地的見聞。
25、十六世紀以來,西班牙文學進入繁榮時期,文學史上稱為“黃金時代”。
洛貝·德·維加是“黃金時代”西班牙民族戲劇的代表。他比較優秀的作品是《羊泉村》。
26、.西班牙比較早出現的也是比較好的一部流浪漢小說是《托梅斯河上的小拉撒路》(中譯本名《小癩子》)。
27、“黃金時代”西班牙文學的比較高成就,是塞萬提斯的創作。西班牙文學由于他的成就而登上了文藝復興時期歐洲文學的高峰。他的不朽名作《堂吉訶德》成為這一時期歐洲文學發展史上的比較重要的碩果之一。
28、英國人文主義思想在十四世紀已經露出曙光。杰佛利·喬叟就是英國第一個表現出這種新思想傾向的文學代表。他的名著是《坎特伯雷故事集》(大部分用詩體寫成)
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