魯生-2010年哲學部分試題四

第一題 

秦穆公見伯樂年事已高，請伯樂推薦繼任者，伯樂說九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找馬，三月后復命說，馬已找到。穆公問：何馬也?九方皋答道：是一匹黃色的公馬。穆公派人去取馬，取馬人回報說是一匹黑色的母馬。穆公不悅，責備伯樂道：“你推薦的那位相馬者連馬的黃黑公母都分辯不清，怎能鑒別馬的好壞呢?”伯樂答道：“若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外，見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。”馬至，果千里之馬。�� 

伯樂之子把伯樂寫的《相馬經》讀得爛熟。《相馬經》上說，千里馬是額頭隆起，雙眼突出，蹄如摞起的酒曲塊。他按照書上繪出的各種圖形，與他所見到的一一加以對照。結果，他找到一只癩蛤蟆。（03年34） 

請回答 

（1）九方皋相馬方法高明之處何在? 

（2） 伯樂之子“相馬”失敗的主要原因是什么? 

（3）為什么說九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義? 

第二題 

用馬克思主義哲學有關原理對漫畫中所反映的工作方式進行辨析。 

第三題 

材料1   甲、乙二人各有一個兩歲的孩子，全都望子成龍。甲教孩子死背唐詩宋詞，并嘗試著讓他分辨形近的字。第一天教個“人”，第二天教個“入”，第三天教個“八”，讓孩子分辨“人”、“入”、“八”的細微差別。結果，孩子很快就厭學了。乙則讓孩子觀察生活觀察事物，寓教于快樂之中。一次，乙給孩子買了幾只不同的兔子：有大兔、中兔、小兔；有白兔、黑兔、灰兔。乙問孩子：“它們一樣嗎？”孩子答：“不一樣。”問：“怎么不一樣？”答：“大小不一樣，顏色不一樣。”問：“那么，有沒有一樣的地方呢？”在乙的循循善誘下，孩子終于歸納出了它們都有“長耳朵”、“短尾巴”、“三瓣嘴”等特點，并知道這是一種稱之為“兔子”的共性，進而形成了“兔子”的概念。后來，乙又給孩子買了貓、狗、鳥……并帶著孩子參觀了動物園，形成了“動物”的概念，弄懂了動物的一般特征。由此，孩子初步具備了抽象思維的能力。 

材料2   某幼兒園上觀摩課，講授磁石。每個孩子的桌子中間擺著磁石及左、右兩組東西。左邊一組為：鐵釘、鐵片、鐵碗、鐵塊；右邊一組為：木頭、棉花、橡皮、玻璃。老師讓孩子分別用左、右兩組的東西接觸磁石。由于左邊的東西都是鐵質物品，故而能夠被磁石吸引；由于右邊的物品都是非鐵物品，故而不能被磁石吸引。老師歸納說：“左邊的物品盡管存在著差異，但全都具有鐵質的特點；右邊的物品盡管也存在著差異，但全都具有非鐵質的特點。因此，磁石吸鐵。”聽課的專家們對這堂課評價很高，認為它給孩子的教益不僅僅是懂得了一個自然的常識，更重要的是進行了辯證思維的啟蒙。 

請回答： 

（1）結合材料1，運用辯證的認識法則，比較甲、乙二人教育方式的優劣。 

（2）結合材料2，闡述幼兒園的觀摩課何以進行了辯證思維的啟蒙。 

（3）結合材料1與材料2，說明乙的教育方法與幼兒園的觀摩課之共同點。