1.哲學和馬克思主義哲學不能混同。
哲學是系統化、理論化的世界觀。而馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。
2.區分哲學的基本問題和社會歷史觀的基本問題。
哲學的基本問題是思維和存在的關系問題;社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
3.不要將唯物主義的基本觀點和辯證唯物主義的特有觀點混淆。
如意識對物質的依賴性與意識對物質的能動性、世界的物質統一性與物質世界是多樣性的統一、認識是反映與認識和能動的反映。前者是所有唯物主義的共同觀點,后者是辯證唯物主義的特有觀點。
4.舊哲學把哲學看成“科學之科學”認為哲學與具體科學的關系是整體和部分的關系,而馬克思主義認為哲學和具體科學兩者之間不是整體和部分的關系,而是普遍性和特殊性的關系(共性和個性的關系)。
5.西方的人本主義不同于近代人道主義。
近代人道主義崇尚理性和科學,傾向于唯物主義(舊唯物主義)。西方的人本主義也不同于當代流行的“以人為本”的理念,“以人為本”是理性和科學的產物,強調尊重客觀規律性和發揮主體能動性的統一。
6.“意識轉化成物質”是需要條件的。
這一條件就是必須是正確的意識指導實踐在改造世界中獲得成功。因此,“意識可以轉化成物質”的論斷是正確的!耙庾R必然轉化為物質”的論斷是錯誤的。
7.下列說法都是錯誤的。
“哲學就是世界觀”(不確切)哲學作為一門學科,它是關于世界觀的學問,是世界觀的理論化和系統化。世界觀則是人們對整個世界的總的看法或根本觀點。世界觀是每一個有相當生活經驗的人都有,但并非每個人都自覺地系統地掌握某種世界觀的理論體系。原始社會的人也有世界觀,但還沒有哲學:“哲學是說明哲理的學問”(同語反復):“哲學是理論體系”(定義過寬):“哲學是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學”(定義過窄,這是馬克思主義哲學的研究范圍)。
8.對哲學基本問題的下列說法都是錯誤的。
“哲學基本問題是經驗和知識的關系問題”“哲學基本問題是經驗和邏輯的關系問題”“哲學基本問題是理論和實踐的關系問題”“哲學基本問題的第一個方面是主觀和客觀的關系”“哲學的基本問題是唯物主義和唯心主義的問題”。以上命題都是試圖用認識論的問題來取代哲學基本問題。
9.“物質和精神是并行不悖的”屬于錯誤的二元論思想。
10.“辯證唯物主義和形而上學唯物主義對哲學基本問題的回答是一樣的”這種看法是不全面的。
兩者雖然都承認物質第一性,意識第二性。物質決定意識,但形而上學唯物主義否認意識對物質的能動作用,而辯證唯物主義承認意識對物質的能動作用。
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