大學(xué)教師寫江西高考作文
7日，江南都市報(bào)邀請(qǐng)江西師范大學(xué)文學(xué)院老師、文學(xué)博士李福言寫高考作文。在李福言看來，今年高考作文要求考生從“食住行用玩”五個(gè)方面講好中國(guó)故事，要求考生具有國(guó)家意識(shí)，國(guó)際視野，關(guān)注中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)。在具體寫作上，則要提煉信息、分析問題、綜合概括、邏輯表達(dá)。
江西高考作文題
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
《釋路》◎文/李福言
子夏游于暹羅。暹羅男子遇子夏於途曰：“中國(guó)之人，世界往來，中華繁榮，鄰邦與焉。余將負(fù)笈華夏，請(qǐng)君略陳一二，用廣聽聞。”子夏曰：“善。游子在外，有路則喜，迷路則懼，請(qǐng)以路喻。”
路者何?《說文解字》曰：“路，道也。”《爾雅》曰：“一達(dá)謂之道路。”道者何?人所共行也。無(wú)路則止于足下，有道則始于足下。路之義大矣哉!通有無(wú)，聯(lián)內(nèi)外，舍路而何?
路者，達(dá)也。一鄉(xiāng)之路通則一鄉(xiāng)興，一郡之路通則一郡榮，一國(guó)之路通則一國(guó)盛，列國(guó)之路通則四海興。漢有張騫，出隴西，經(jīng)匈奴，至大宛，過康居，抵大月氏，達(dá)大夏，則西域之路通，而絲綢之路興，而大漢之運(yùn)強(qiáng)。東漢班超，唐則玄奘，或復(fù)通西域，或取經(jīng)天竺。明有鄭和，七下西洋，洪濤接天，巨浪如山，依然云帆高懸，晝夜星馳。觀其所為，察其所以，皆為達(dá)于大路也。大路者何?始則為通，高則為道，遠(yuǎn)則為國(guó)。利澤天下，恩施四表。
我國(guó)家開放以來，交通為重。國(guó)人皆言欲富裕，先治路。路其國(guó)之大事也，為發(fā)展之基，富裕之礎(chǔ)。筑路有道，籌劃全，原料備，技術(shù)優(yōu)，人力足，則公路海路空路、地鐵高鐵城鐵，乃聯(lián)乃通，而貨物之通達(dá)、資本之流動(dòng)有賴焉，而勞心者與勞力者則更優(yōu)化配置矣。
我國(guó)家繁盛，人民殷富，富而知禮，有恥且格，于是列國(guó)往來，摩肩接踵，熙熙攘攘，天下歸仁。雖然，盡善矣，未盡美矣。中華美訓(xùn)在心，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。若欲近者悅、遠(yuǎn)者來，共享華夏繁榮之利，舍路而何?于是一帶一路興焉。一帶者，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶也，一路者，二十一世紀(jì)海上絲綢之路也。關(guān)涉中歐非亞，兼及五十余國(guó)。此路乃列國(guó)之大路也，而小路如公路海陸空路諸路濟(jì)焉。此路一倡，列國(guó)和之。雖為大路，而路之本義存焉。人之共行共享為路，引申之，國(guó)之共行共享亦為路。此為一帶一路，亦為中國(guó)之路也。惠施四海，舍路而何?
大路如是，小路亦然。古人云，窮則思變。竊以為，窮則思變，富亦可思變。所變者，思路也。今觀路上，舟車滿塞。然機(jī)車之行，尾氣之污，國(guó)人患之。思有以革之，而共享單車見矣。嘻，曩昔國(guó)家號(hào)稱自行車國(guó)，今又復(fù)興矣。此車之利甚大，移動(dòng)支付，便利停駐，可鍛煉國(guó)民體格，減少機(jī)車之用，而于環(huán)境之保護(hù)，經(jīng)濟(jì)之發(fā)展皆有功焉。
噫，路之義大矣哉!嘗試論之，人之所行則為道路，思之所行則為思路，義之所行則為正路。形而上者謂之道，形而下者謂之器。道不外器，器不離道。具象之路源于抽象之路，抽象之路寓于具象之路。君子上達(dá)于道，下達(dá)于路，則道路通。協(xié)和萬(wàn)邦，道濟(jì)天下，則四海寧。
暹羅男子聞而樂，不知手之舞之，足之蹈之，曰：“中國(guó)之路源于中國(guó)思路，余之所學(xué)乃在于此。”
(責(zé)任編輯：盧雁明)
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