高一歷史：中國古代皇帝制度皇帝皇權(quán)概述
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中國古代皇帝制度皇帝皇權(quán)
“皇帝”這一稱號(hào)淵源于上古傳說中的三皇五帝。秦王嬴政完成了統(tǒng)一六國之后，自認(rèn)為“德兼三皇，功過五帝”，決定用“皇帝”作為空前統(tǒng)一的郡縣制王朝最高政治首腦的專用稱號(hào)，并建立起皇權(quán)專制的政治體制。在這一制度下，皇帝是專制主義中央集權(quán)國家的核心和權(quán)力主體，法定的國家首腦和最高統(tǒng)治權(quán)力的執(zhí)掌者�；实垡蝗霜�(dú)治天下，全國的土地、資源、人民、財(cái)富均為他所有，可謂“履至尊而治六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，“天下之本無小大，皆決于上”�；实劭梢詻Q定任何人的生死榮辱，可以“涂毒天下之肝腦，離散天下之子女”。
“明主之所操者六：生之、殺之、富之、貧之、貴之、賤之，此六柄者，主之所操也”。秦始皇嬴政皇帝是國家政治事務(wù)法定的唯一最高決策者，有權(quán)統(tǒng)率和指揮自中央朝廷以至各級(jí)地方軍政系統(tǒng)和文武官吏，要求他們絕對(duì)遵照自己的意志和指令辦事。一切以皇帝名義發(fā)出的指示，都被賦予神圣不可侵犯的地位，“朕即法律”，不允許有任何違抗或異議。一切法律的頒行和解釋，所有一定品級(jí)的文武官員的任免、獎(jiǎng)懲和升貶，全國性財(cái)政賦役的征調(diào)和開支，對(duì)外和戰(zhàn)與對(duì)軍隊(duì)的調(diào)遣指揮，都只有皇帝一人才能決定。
皇帝控制和指揮著整個(gè)封建國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。他主要通過奏事、朝議、刺察等形式掌握全國全社會(huì)和軍政信息，進(jìn)行日常統(tǒng)治活動(dòng)。奏事有面奏和書奏的區(qū)分。面奏是具有一定身份等級(jí)的大臣和貴族當(dāng)面向皇帝反映情況、回答咨詢或請(qǐng)示。書奏是具有上奏資格的官署或官員通過一定渠道呈遞文書請(qǐng)皇帝裁定審批。奏事的文種主要有章、表、書、啟、議、疏、封事、題本、奏折、狀、冊(cè)等。不同的文種有不同的使用范圍和作用，不允許混淆錯(cuò)用。到清朝康熙和雍正時(shí)期，更推行一種密奏制度，不但具奏人的范圍有嚴(yán)格規(guī)定，而且具奏人必須親手繕寫，奏前或奏后均不準(zhǔn)向任何人泄露內(nèi)容，奉到皇帝的批示(稱為朱批)，不許向任何人出示，并且要限期繳回，亦不準(zhǔn)抄存。密奏制度反映了帝制社會(huì)晚期皇權(quán)的極端高漲。
(責(zé)任編輯：李江濤)
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