高二語文下冊第六單元知識點:勸學(xué)
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重點虛詞的用法:
虛詞
溫故
知新
于
雖然,受地于先王,愿終守之
介詞:從
青取之于藍
苛政猛于虎
介詞:比
而青于藍
告之于帝
介詞:向
君子生非異也,善假于物也
者
有蔣氏者,
特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”
假舟楫者,非能水也
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
表示略作停頓,并提示下面要說明原因
雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也
而
君將哀而生之乎
連詞:并列關(guān)系
知明而行無過矣
潭西南而望
連詞:修飾關(guān)系
吾嘗終日而思矣
舟已行矣,而劍不行
連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系
假輿馬者,非利足也,而致千里
一鼓作氣,再而衰,三而竭
連詞:順接關(guān)系
積善成德,而神明自得,圣心備矣
一、文學(xué)常識
荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。
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(責(zé)任編輯:陳海巖)
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