高二語文：談《祝福》里的錢
在生活中，都說錢這東西是最無情的，它不帶感情色彩，對誰都一樣。難怪人們說“生意場上無父子”，說的就是錢從不認人。可是，這無情無義的“錢”，到了魯迅的筆下，就具有了濃厚的感情色彩。不然，魯迅怎么會讓那可憐的孔乙已在咸亨酒店柜臺前一個一個地“排”錢呢?
請看《祝福》中的“錢”，也不是一般意義上的單純的錢。作品中一共有六處提到錢。
第一處，祥林嫂初到魯四老爺家打工
“安分耐勞”、“試工期內，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文。”這里，作家說“五百文”的“文”這樣的小單位，而不說“半吊”之類的大單位，這就給人一種如此之多──“五百”──的心理錯覺，其目的是夸贊其工錢之多，從而說明“四叔”是出了“高薪”來聘祥林嫂這個“打工嫂”的，簡直是十二分的對得起祥林嫂。而對于祥林嫂來講，也算是勞有所得，該稱心如意了。從寫法上講，也為寫“四叔”后來“拋棄”祥林嫂而不讓其做工找到了理由：以前還是很對得起祥林嫂的，之所以要開除(說得難聽些，就是拋棄)，實在是出于無奈。魯迅就是這樣冷靜地嘲諷“四叔”那“堂而皇之”的封建衛道士。這才是大手筆的小用墨，氣度之大，可窺一斑。
第二處，是祥林嫂被婆婆綁架的時候
，她婆婆到“四嬸”家結算工錢，“于是算清了工錢，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒有用，便都交給她的婆婆。”這里，作家不厭煩地說“一共一千七百五十文”，目的也是在夸其工錢之多。不過，這里的“多”有這幾層：一是表明祥林嫂的的確確是“順著眼”那一類“安分耐勞”的兒媳婦(打工嫂)，她把所掙的如此多的工錢──“一千七百五十文”全部都存在了主人家，“一文”都沒有用。“一千七百五十文”和“一文”，一大一小的強烈對比，就把祥林嫂那勤勞安分、善良的性格特征活現出來了。其二，“四叔”雇祥林嫂打工，也還是出了大價錢的，而且是兌了現的;而且祥林嫂把錢存在“四叔”家，“四叔”都沒有做那偷雞摸狗的小市民的事。這是在表白魯四老爺的“文氣”、“雅味”，不愧為“老爺”。實際也是在為后來寫“四叔”拋棄祥林嫂找理由，埋伏筆。第三，這也可見祥林嫂婆婆的壓迫之重。祥林嫂打工的工錢，如此大一筆數，(況且是在背著祥林嫂的情況下)全被她婆婆搜刮一空，一個“都”字，就把她婆婆那殘忍、自私的丑惡靈魂揭露無遺了。作家用筆之老道，又見一斑。
第三處，祥林嫂被賣改嫁時
衛老婆子告訴四嬸說的，“不嫁了她，哪有這一注錢來做聘禮?”衛老婆子說這聘禮是“一注錢”，而不說“一筆錢”之類的。看到這“一注錢”，就不免使我們想到賭場的下注(賭注)，說明祥林嫂婆婆真是像下賭注一樣，把祥林嫂作為他們家生財續香火的賭注，狠毒啊!又因為“這一注”聘禮的數目之大，就像賭注一樣，全憑對方意氣而定，實在難以估算，所以，這“一注錢”也反映出了魯迅對當時那買賣婚姻的無情揭露。
第四處，衛老婆子繼續給四嬸講祥林嫂被賣的情況時
說祥林嫂婆婆“就到手了八十千。現在第二個兒子的媳婦也娶進了，財禮只花了五十，除去辦喜事的費用，還剩十多千。”這里，衛老婆子為什么說“八十千”、“十多千”而不說“八十吊(貫，串)”、“十多吊(貫，串)”?顯然，這又是一種修辭語言。原來，她是強調多。從接受美學的角度看，我們讀者一看到這“八十千”、“十多千”，就會不自覺地產生一種心理誤解，認為“八十千”、“十多千”比“八十吊“(貫、串)”、“十多吊”(貫、串)多很多似的，這種夸張的心理效應，就達到了揭露祥林嫂婆婆十分貪財的目的。同樣，“財禮只花了五十”，本是“五十千”，卻要省去這個“千”字，真是一字值千金，舍不得啊。這又是在強調其少，再加上前面一個“只”字，強調又強調，真是吝嗇到了極點。這真是大師級的修辭語言。
第五處，祥林嫂到土地廟去求捐門檻
“急得流淚”的情況下，廟祝“才勉強答應了，價目是大錢十二千”。這“大錢十千”，雖然是作家魯迅的話，但是以廟祝的口氣說的。言外之意，這捐門檻可不是一筆小數目，不是小錢，而是“大錢十二千”。按祥林嫂第一次到四叔家打工的“月工錢五百文”計算，“十二千”就是兩年的血汗工錢，這可真是一筆“大錢”。而且“神”也是有“價目”要講的，可見封建神權是多么的殘忍。
第六處，祥林嫂得到廟祝的許諾后
忍辱負重，“默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋。”這“鷹洋”，指墨西哥銀元，鴉片戰爭以后，大量流入我國，曾與我國自鑄銀元同在市場流通。這里，祥林嫂捐鷹洋給土地廟，即是說，土地廟的廟祝更喜歡膺洋，這本來十分頑固守舊的掌管一方土地的神也洋氣了，真是可笑。其次，這本來神圣不可褻瀆的神靈也被洋玩藝兒腐蝕了，可見其欺騙手法是何等的卑劣，然而，就是這樣一種幼稚的迷信，要花掉祥林嫂兩年的血汗錢，她居然還為之虔誠得五體投地。捐了之后，她“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，可見其愚昧到了何等地步。難怪魯迅曾對這樣的人十分氣憤，說“哀其不幸，怒其不爭”。第三，作家故意把“十二千”換成“十二元”，給人一種把“千”這個大單位換成“元”這個小單位似的心理錯覺，使讀者心里感覺到，祥林嫂把如此多的錢卻換成了如此少的錢，她上當受騙了。其實，祥林嫂捐門檻贖罪的本身，就是十分低級的上當受騙，魯迅就是這樣十分完美的運用修辭語言來刻畫人物形象，深挖國民的“劣根”的。
魯迅先生就是這樣，通過換用錢的不同單位、不同稱謂，表現人物在不同環境中的不同遭遇，從而從不同的側面刻畫出血肉豐滿的人物形象。
(責任編輯：楊旭杰)
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