高一語文《在馬克思墓前的講話》課文評點(diǎn)
3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。
這個(gè)人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。
記述馬克思逝世的情況，以及他的逝世對于戰(zhàn)斗著的歐美無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”這是用“諱飾”的修辭手法。回避用“死”字，表達(dá)了作者極度悲痛的心情。
“兩分鐘”，短暫地時(shí)間，包含著作者深刻地遺憾。即馬克思去世那一剎那，身邊沒有自己的親密戰(zhàn)友和同志的陪伴。
“不可估量”是從程度上表示馬克思逝世損失之巨大。
“空白”表示了馬克思逝世的損失是不可彌補(bǔ)的。
正象達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是象過去那樣做得相反。
論述馬克思在革命理論及革命實(shí)踐方面的偉大貢獻(xiàn)。
“紛繁蕪雜的意識形態(tài)”紛繁是多而雜，蕪雜是雜而亂，反映出了形形色色各種各樣的唯心主義思想，帶有深刻的貶義。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。
馬克思對革命理論的偉大貢獻(xiàn)：發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了資本主義制度的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對其它科學(xué)領(lǐng)域都具有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”形成鮮明對照。說明了馬克思發(fā)現(xiàn)的剩余價(jià)值規(guī)律具有劃時(shí)代意義，也表現(xiàn)了革命人民對于這一發(fā)現(xiàn)無比喜悅的心情。
他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。
因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到本身的地位和需要，意識到本身解放的條件。斗爭是他的生命要素。而他進(jìn)行斗爭的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效，是很少見的。最早的《萊茵報(bào)》(1842年)，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)，《德意志—布魯塞爾報(bào)》(1847年)，《新萊茵報(bào)》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報(bào)》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，——老實(shí)說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做，也可以為這一成果自豪。
馬克思對革命實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)：對科學(xué)進(jìn)步的認(rèn)識和態(tài)度。宣傳革命，辦各種報(bào)紙，寫著作;組織革命，創(chuàng)建工人協(xié)會等。
“他作為科學(xué)家就是這樣”，“這樣”是指代上文中的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”和“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”。馬克思對理論的創(chuàng)造，和廣泛地研究“很多”而且都不是“膚淺”的。
“首先”一詞強(qiáng)調(diào)了馬克思是一位“革命家”的本質(zhì)特征。指出了他“畢生的真正使命”，強(qiáng)調(diào)了他的“生命要素”。
正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時(shí)才給予答復(fù)。現(xiàn)在他逝世了，在正個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
論述馬克思的戰(zhàn)斗風(fēng)格及優(yōu)秀品質(zhì)，以及他的深遠(yuǎn)影響。作者表示對他深切悼念。
“嫉恨”、“誣蔑”、“誹謗”、“詛咒”，階級敵人對馬克思的態(tài)度;“尊敬”、“愛戴”“悼念”，革命人民對馬克思的態(tài)度，形成了鮮明對比。
“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。”這是對馬克思高尚品質(zhì)和革命精神的高度概括。他的敵人是人民的公敵，馬克思從來未有因個(gè)人原因與別人結(jié)怨，他把整個(gè)生命奉獻(xiàn)給了無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。
(責(zé)任編輯：王碧)
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