2013年高考作文預測題及范文(5)

2013-05-10 16:57:11 來源：育路教育網

2013年高考作文預測題及范文(5)

　　▲讀下面的文字，根據要求作文。

　　植物學家考察阿爾卑斯山脈的植被后，發現了一個奇怪的現象：最近100年來，許多山底牧場上開放的花已經開到了海拔2000米的雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學家研究了有關科學文獻發現，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環境里生長的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學家還發現，它們的生命力要比以前強盛得多。

　　這是一個有趣的現象，許多植物自身都有對自然界靈敏的反應，并且不斷調整自身的生存狀態。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風力大的地區的植物長勢更牢固，生長快的植物材質松軟，生長慢的植物材質堅硬。當然，自然界的生存法則則也不限于此，一排白楊的中間的幾棵卻比兩頭的長得高大，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大……

　　植物生命如此，人也一樣。請你以“生存哲學”為話題寫一篇文章。可以寫你的經歷、感受、體驗、思考等，也可以編寫故事，所寫內容必須在“生存哲學”的范圍之內。

　　【注意】立意自頂;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。

　　▲考場優秀作文展評▲

　　1、《扉頁人生─超越逆境》

　　雨燕銜來初春，驕陽照亮盛夏，飛鴻馱走金秋，晨霞牽引寒冬。年年歲歲，逝者如斯。在人生旅途中，有一個堅定不移的信念─超越。

　　海子的生命行走在冰涼的鐵軌上，然后嘎然而止;顧城的夢幻行走在沉寂的小路上，然后隨風而逝;秦始皇的威武行走在萬里長城上，然后被孟姜女的眼淚擊潰……

　　人的一生總在行走，不停地行走，直至生命隨高山流水飄然而去。

　　可是就像音符地跳動一樣，人的一生并不總是直立的行走，生命也需要起伏，成長也需要跳動。

　　是的，成長中的跳動便是超越逆境。

　　超越，是一種愛，是一種對生命的熱愛，是一種對生活的熱愛，一種無畏無限的愛。

　　生命無極限，所以生命需要超越。超越讓我們在一次次的夢想中感受失敗的苦澀;超越讓我們在一次次的失敗中品味勝利的喜悅;超越讓生命在行走中感受激情;超越讓生命在一步步路途中感受生活的樂趣。

　　在一次次的超越中，生命走向成熟;

　　在一次次的超越中，生命走向穩健;

　　在一次次的超越中，生命走向多姿多彩;

　　張海迪憑著堅強的毅力超越自我，在《生命的追問》中，她這樣描述超越：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。

　　保爾·柯察金用意志鑄就鋼鐵，他這樣詮釋超越：“我已把我的一切全部獻給了偉大的事業一為共產主義事業而奮斗!”

　　哈佛女孩劉亦婷終于圓了多年的夢想，她用這樣的話來回贈超越：“哈佛是我的夢想，超越自我是無悔的選擇”。

　　而海子的生命，顧城的夢幻，秦始皇的威武只因在行走的最后沒有超越而煙消云散。

　　哥倫布每天的航海日記上都有這樣的一句話：“我們繼續前行!”正是靠著超越的信念和勇氣，他在人類航海史上寫下了光輝的一頁。

　　讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山間拂過一縷清風，讓炙熱的沙漠出現一片綠蔭，讓我們共同超越，擁抱夢想的信念與執著。生命無限，愿如飛的超越一生伴你。

　　人的一生不遇到島嶼和暗礁就難以激濺起美麗的浪花，而超越逆境方可書寫扉頁人生。

　　【簡評】古人云：“文以氣為主”。王璇同學的這篇作文，如行云流水，汪洋恣肆，一氣呵成，無斧鑿雕琢之感。內容豐富多彩，海子、顧城、秦始皇、張海迪、柯察金、劉亦婷等古今事例信手捻來，為己所用糅為一體;語言上多用修辭，句與句排比，段與段排比，使文章讀來極有氣勢。對偶、比喻的運用更顯示了作者靈活駕奴語言文字的能力。總之，這是一篇考場作文中不可多得佳作。

　　2、《生存因苦難而美麗》

　　傳說中有一只鳥，名叫火鳥。在它死后五百年可以重生，但是它必須經受住烈火的燃燒與洗禮，如此的生存真是令人涕流。

　　陶潛終于回歸自然了，但是他卻經歷了官場黑暗的折磨;李白終于不再摧眉折腰事權貴，但是他卻忍受流落他鄉的冷遇;蘇軾終于解放了，但他卻經歷了“烏臺詩案”的惡夢。

　　他們都是由失意走入了輝煌，但是他們求生存的經歷都是這般坎坷，這般無奈。于是成就于苦難中誕生，信心于坎坷中增長。

　　想到千斤巨石下的那顆小小的種子，它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗，為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置，于是千斤巨石被一株嫩綠的小草闖出一條道來，于石縫之間求生存，于是草兒更綠了，腰更挺了。

　　那么人呢?僅僅因為我們是高級動物就可以高枕無憂地生存嗎?其實我們面臨的是更為殘酷的生存競爭，因此提高自身能力方能為自己的生存開創一片天地。

　　在干旱的沙漠中生長著一些頑強的植物，駱駝刺，胡楊林。于是干旱讓他們的根深扎于泥土之中，去吸收水分和氧分。殘酷的環境讓它們變得如此堅強和挺拔。

　　敬畏自然，我們反躬自問：人類是否也可以呢?縱觀華夏文明，文人志士不都是在逆境中求得生存嗎?文王拘而演《周易》;屈原放逐，乃賦離騷;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……

　　一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現于眼前，終于在經歷苦難之后獲得了鳳凰涅槃般地重生。

　　感慨于秋雨先生的《文化苦旅》、《行者無疆》。他用一個文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀。他用細膩而又尖銳的筆觸抒寫文化珍寶的生存歷程，將他們坎坷的生存狀況寓于優美而深沉的描寫之中。

　　在困苦不幸之中尋找生存的希望，在逆境折磨之中散發抗爭的光芒，在黃沙漫天的古道之中透出生存的價值。一個文化人的苦旅，一個開拓者的境界，給我們以火鳥重生的啟示。

　　在逆境中求生存，于是生命更加絢麗多彩，更加堅強不知屈服。