解讀浙江9年高考作文命題思路發(fā)展變化

　　從2004年起到今天，浙江省高考自主命題已有九個(gè)年頭。

　　綜觀九年來的作文題，浙江省高考作文命題大致經(jīng)歷兩個(gè)階段：第一階段(2004年到2006年)——文化完成階段，即命題從話題到話料均引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)文化現(xiàn)象，引導(dǎo)考生遠(yuǎn)觀社會(huì)共同生活；第二階段(2007年至今)——自我介入階段，即命題在引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)文化現(xiàn)象的同時(shí)，又引導(dǎo)考生關(guān)注自我生命存在和生命自我體驗(yàn)。在思路上呈現(xiàn)了一個(gè)重要特征：即在社會(huì)文化和自我生命之間盡情搖擺，并尋求兩者之間的最佳結(jié)合點(diǎn)。

　　2004年題是浙江省自主命的第一個(gè)作文題，指向當(dāng)代文化。話料是一個(gè)宏大敘事，描述了“某省公眾的人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)”的狀況。而話題也是一個(gè)大命題，討論“人文素養(yǎng)與發(fā)展”。這是一個(gè)不錯(cuò)的亮相，浙江省高考作文因此嶄露了自己的命題品格：關(guān)注社會(huì)，重視文化。

　　其后兩年的命題也一樣，只不過文化指向略有不同。2005年題指向傳統(tǒng)文化，2006年題綜合指向古今中外的文化。

　　這樣一來，作為社會(huì)共同生活的文化自然就成了寫作的重要對(duì)象。當(dāng)然，考生也可以把大文化轉(zhuǎn)化為自己的微生活，但若非訓(xùn)練有素，一般考生很難自覺地實(shí)現(xiàn)從社會(huì)到個(gè)體、從文化到自我的現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化。

　　2007年開始，浙江省高考作文命題進(jìn)入了一個(gè)自我介入的階段。這個(gè)階段是一個(gè)微調(diào)的過程。2007年的話題是“行走在消逝中”，話料中開始出現(xiàn)有關(guān)個(gè)體生活的引導(dǎo)語，對(duì)自我存在的關(guān)注開始從邊緣走向中心。

　　2008年以“觸摸都市”或“感受鄉(xiāng)村”為題，“都市”和“鄉(xiāng)村”是一組關(guān)鍵詞，它們分別指向兩種文化，即現(xiàn)代工業(yè)文明和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明；另一組“觸摸”和“感受”，出現(xiàn)了自我介入的新動(dòng)作——關(guān)注自我的真實(shí)的直接的生活體驗(yàn)。

　　2009年題依然是文化與自我的結(jié)合，話料是一首流行歌曲《綠葉對(duì)根的情意》的歌詞，指向中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)。2010題目與話料之間是一種互補(bǔ)關(guān)系。題目“角色轉(zhuǎn)換之間”，明明指向個(gè)體自我生存狀況；而話料則描述“文化反哺”現(xiàn)象，對(duì)“角色轉(zhuǎn)換”的內(nèi)涵作了規(guī)定。

　　如果說前面的命題對(duì)自我存在的關(guān)注都是間接的話，那么2011年題就是直接的了。題目“我的時(shí)間”直指?jìng)�(gè)體自我的生存狀況，可以寫非常個(gè)人化的體驗(yàn)。但是，話料卻不失時(shí)機(jī)地對(duì)“我的時(shí)間”作了“認(rèn)識(shí)自己”的規(guī)定之后，就成了富有文化意味的話題。

　　(責(zé)任編輯：韓志霞)

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