2012年高考政治復(fù)習(xí)：政治篇20
二、易混點(diǎn)：
誤區(qū)一：對世界某一部分(方面)的看法及觀點(diǎn)就是世界觀。
注意：世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。整個(gè)世界包括客觀世界和主觀世界，而客觀世界又包括自然界和人類社會。只對整個(gè)世界中的某一部分或某一方面的看法，不能說是世界觀。
誤區(qū)二：任何哲學(xué)都能夠?yàn)槿藗兊纳詈蛯?shí)踐提供正確的指導(dǎo)。
注意：哲學(xué)的內(nèi)容有正確與錯(cuò)誤之分，只有科學(xué)的哲學(xué)才能使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，從而為生活和實(shí)踐提供正確的指導(dǎo)，正確地認(rèn)識世界和改造世界。
誤區(qū)三：哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。
注意：哲學(xué)與具體科學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別，把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，企圖建立一個(gè)包羅萬象的哲學(xué)以取代具體科學(xué)的觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤和有害的。
誤區(qū)四：哲學(xué)都是科學(xué)的、正確的。
注意：哲學(xué)也有正確、錯(cuò)誤;科學(xué)與非科學(xué)之分。
誤區(qū)五：哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。
注意：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是具體科學(xué)的指導(dǎo)。
誤區(qū)六：科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成了哲學(xué)。
注意：哲學(xué)不一定是由科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論構(gòu)成的。錯(cuò)誤的世界觀經(jīng)過系統(tǒng)化和理論化也構(gòu)成哲學(xué)，只不過這種哲學(xué)是錯(cuò)誤的哲學(xué)。
誤區(qū)七：哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)與意識辯證關(guān)系的問題。
注意：哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題(或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)。
誤區(qū)八：辯證法與形而上學(xué)是哲學(xué)的基本派別。
注意：在哲學(xué)發(fā)展史上，由于不同的哲學(xué)家對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答，劃分為唯物主義與唯心主義兩大基本派別。凡是認(rèn)為物質(zhì)決定意識的是唯物主義，反之是唯心主義。辯證法和形而上學(xué)的哲學(xué)思想總是附屬于唯物主義或唯心主義，要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合。因此它們之間的斗爭相對于唯物主義與唯心主義的斗爭來說僅具有從屬的意義。因此，辯證法和形而上學(xué)不是哲學(xué)的基本派別。
誤區(qū)九：任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。
注意：并不是任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華，只有真正的哲學(xué)，即正確反映時(shí)代了時(shí)代的任務(wù)和要求的哲學(xué)才是自己時(shí)代精神的精華，因?yàn)樗卫蔚匕盐兆r(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。
誤區(qū)十：物質(zhì)的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)。
注意：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)。
誤區(qū)十一：舊哲學(xué)是唯心論、形而上學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是唯物論和辯證法。
注意：舊哲學(xué)既有唯物論也有唯心論，既有辯證法也有形而上學(xué)。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。
誤區(qū)十二：毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是群眾路線。
注意：毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是實(shí)事求是。毛澤東思想的基本觀點(diǎn)是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。
(責(zé)任編輯：韓志霞)
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