填志愿：如何選專業(yè)（六）(16)

2011-03-28 14:57:23 來源：育路教育網(wǎng)

八、未來各專業(yè)市場需求展望

（一）醫(yī)藥專業(yè)

目前藥科類畢業(yè)生的就業(yè)前景普遍看好，總體上供小于求。各醫(yī)藥公司、制藥廠是吸收畢業(yè)生的大戶。制藥業(yè)對人才的需求是穩(wěn)中有升，另外，醫(yī)藥界的貿(mào)易、經(jīng)銷、檢驗(yàn)和醫(yī)藥信息管理等專業(yè)對技術(shù)人員的需求也會(huì)增加。社會(huì)對醫(yī)科類畢業(yè)生的需求也很大。其中，臨床醫(yī)學(xué)類人才依然走俏；基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)類與護(hù)理學(xué)類專業(yè)就業(yè)不太理想；法醫(yī)學(xué)的社會(huì)需求量有限；預(yù)防醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)從理論上講很有前途，但從近幾年就業(yè)狀況看，卻十分困難。

（二）地礦專業(yè)

地礦行業(yè)經(jīng)過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，目前已走出低谷，并處于逐步好轉(zhuǎn)的攀升階段。但從總體上講，地質(zhì)類、礦業(yè)類社會(huì)需求量較小，需要廣開就業(yè)渠道。

（三）水利專業(yè)

水利專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)目前不大理想，各專業(yè)冷熱不均。但水利事業(yè)的發(fā)展前景十分好，隨著三峽工程等一批大的水利工程上馬，水利及其相關(guān)的一些專業(yè)需求量明顯增加。由于水利與電力、環(huán)保等部門的聯(lián)系比較緊密，因此也有很多人到系統(tǒng)外就業(yè)。

（四）能源、交通專業(yè)

在國家"九五"重點(diǎn)建設(shè)工程項(xiàng)目中，能源、交通行業(yè)占了很大比例，各大煤礦、油田、氣田需要大量人才，這是吸納畢業(yè)生的一個(gè)重要渠道。

（五）建筑專業(yè)

我國建筑行業(yè)發(fā)展迅猛，中高級人才十分缺乏，亟需補(bǔ)充。近年來建筑類、土建類畢業(yè)生的社會(huì)需求量一直名列前幾位，尤其是建筑學(xué)、工業(yè)與民用建筑工程方面的專業(yè)人才很受歡迎。

（六）外語專業(yè)

隨著改革開放進(jìn)一步深入，社會(huì)對外語類人才的需求會(huì)與年俱增，今后幾年這類人才也會(huì)保持較高的需求量。非師范類外語專業(yè)需求量最大的是英語、日語、俄語、德語、法語、西班牙語、意大利語。一些小語種的就業(yè)狀況不太理想，如東歐和亞非的一些小語種，除韓（朝）語、阿拉伯語基本持平外，其他語種就業(yè)都較為困難。

{七} 電子信息類專業(yè)

計(jì)算機(jī)、微電子、通訊等電子信息專業(yè)人才社會(huì)需求巨大，畢業(yè)生供不應(yīng)求，10年內(nèi)將持續(xù)走俏。特別是在計(jì)算機(jī)及其配套產(chǎn)品、移動(dòng)通信、電子消費(fèi)品生產(chǎn)方面，以及一些新的研究領(lǐng)域如網(wǎng)絡(luò)通信、網(wǎng)絡(luò)保密研究、可視電話、圖像傳輸、軍事通信等領(lǐng)域，人才的需求量很大。從總體上看，電子信息類畢業(yè)生的就業(yè)行情十分看好，但是該專業(yè)對人才需求層次較高，專科生的就業(yè)壓力較大。

（八）農(nóng)林類專業(yè)

這幾年，農(nóng)林類畢業(yè)生的一次就業(yè)率不高。在農(nóng)林類各專業(yè)中，社會(huì)需求量大小不一。目前需求較多的有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、畜牧、獸醫(yī)、動(dòng)物營養(yǎng)與飼料加工、木材加工、家具設(shè)計(jì)與制造、森林道路與橋梁、園林、林產(chǎn)化工等專業(yè)；需求量較小的有農(nóng)學(xué)、桑學(xué)、茶學(xué)、植物等。

（九）應(yīng)用文科類專業(yè)

目前應(yīng)用文科類各專業(yè)就業(yè)形勢基本上較好，人才市場的信息表明，新聞、出版、廣告、文秘、公關(guān)等方面的專業(yè)人才就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，社會(huì)需求量很大，并且急需大批創(chuàng)新復(fù)合型人才。

（十）外貿(mào)專業(yè)

這些年，外貿(mào)專業(yè)已遠(yuǎn)不如前幾年熱門。但隨著我國外貿(mào)體制改革的深入，特別是中國人世以后，隨著專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，招生規(guī)模的控制，外貿(mào)人才供需不平衡的狀況是可以得到緩解直至消除的。

（十一）政法類專業(yè)

隨著我國法制化建設(shè)的進(jìn)一步深入，對法律人才的需求量也會(huì)有較大增加。法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法、國際法、國際經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)需求加大，而法學(xué)管理、犯罪學(xué)的社會(huì)需求量較少。

（十二）機(jī)械專業(yè)

由于機(jī)械行業(yè)的重要性和龐大的規(guī)模，大部分機(jī)械類專業(yè)畢業(yè)生在人才市場上仍屬“熱銷”人才，預(yù)測今后該類人才仍會(huì)有較大需求。從行業(yè)發(fā)展看，印刷機(jī)械、數(shù)控機(jī)床、發(fā)電設(shè)備、工程機(jī)械等重要專業(yè)前景仍然看好。并將進(jìn)一步向機(jī)光電一體化發(fā)展，向光加工、環(huán)保這樣的新興領(lǐng)域拓展。

（十三）一般財(cái)經(jīng)專業(yè)

這兩年社會(huì)需求相對較大的是資產(chǎn)評估、物流管理、財(cái)政稅收等專業(yè)；需求較少的是會(huì)計(jì)、保險(xiǎn)專業(yè)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、價(jià)格學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃等。與傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)收縮形成鮮明對比的是投資銀行業(yè)的蓬勃發(fā)展，未來十年是中國投資銀行業(yè)迅速發(fā)展的黃金時(shí)期。投資銀行業(yè)的發(fā)展壯大，需要大批專門金融投資人才。從學(xué)歷層次看，除傳統(tǒng)金融業(yè)務(wù)的一些基層單位外，專科生基本上沒什么市場；本科生在人才市場上所占份額會(huì)逐步縮小；碩士、博士生和MBA（工商管理碩士）備受用人單位青睞。人才需求將逐步向“高、精、尖”傾斜。

（十四）師范專業(yè)

在師范類各專業(yè)中，需求較大的專業(yè)有教育學(xué)、特殊教育、教育技術(shù)、數(shù)學(xué)、漢語言文學(xué)、英語、日語、物理、計(jì)算機(jī)等專業(yè)；需求相對差一些的專業(yè)主要有生物學(xué)、地理學(xué)、幼兒教育、經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃、環(huán)境學(xué)等專業(yè)。當(dāng)然，這種需求形勢在不同地區(qū)、不同層次的師范院校中表現(xiàn)不同，師范院校的非師范專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)不太理想。

（十五）計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)

未來網(wǎng)絡(luò)人才將逐漸吃香，其中最走俏最賺錢的是軟件工程師、游戲設(shè)計(jì)師、網(wǎng)絡(luò)安全師。需求量較多。

有了上面這些調(diào)研報(bào)告和分析預(yù)測，同學(xué)們對未來社會(huì)的一些職業(yè)或?qū)I(yè)的發(fā)展趨勢有了一個(gè)初步的印象，可以較好地用于大家學(xué)業(yè)規(guī)劃時(shí)的決策。

6.1.4 樹立職業(yè)或事業(yè)理想

經(jīng)常有人批評我，說我的學(xué)業(yè)規(guī)劃思想功利性太強(qiáng)，總是指導(dǎo)別人瞄準(zhǔn)就業(yè)填志愿、上大學(xué)，難道學(xué)習(xí)就僅僅為了就業(yè)么？其實(shí)，這對我是不公道的。我重視就業(yè)，但并忽視理想。因?yàn)槲抑溃厴I(yè)后首先就業(yè)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的必要條件，我不想讓我指導(dǎo)的學(xué)生個(gè)個(gè)都心懷理想地在家啃老！我想讓他們根據(jù)自己的實(shí)際情況畢業(yè)后順利就業(yè)，步步為營地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。所以學(xué)生最終還是要實(shí)現(xiàn)自己的理想的，但并不是畢業(yè)后馬上實(shí)現(xiàn)。這就是個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展，也即關(guān)于個(gè)人的科學(xué)發(fā)展觀。因此我們在確定就業(yè)目標(biāo)時(shí)，必須根據(jù)自身的職業(yè)或事業(yè)理想來設(shè)計(jì)。

一個(gè)人的職（事）業(yè)理想是其人生理想的重要方面，它不僅決定于個(gè)人的愛好、興趣，還與其世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系。因此樹立一個(gè)什么樣的價(jià)值觀對人生來講也是非常重要的問題。

一、樹立科學(xué)的世界觀

我們在樹立職業(yè)理想時(shí)，與之相隨的問題就是我的人生理想是什么？我希望成為什么樣的人？它們直接決定了個(gè)人的職業(yè)理想。那么什么是人生理想呢？人生理想又稱為人生志向，是指一個(gè)人對其理想人生的設(shè)想和愿望。應(yīng)該說，每個(gè)人都會(huì)有自己的人生理想，無論這一理想是遠(yuǎn)大還是平凡，高尚還是卑微。人生理想是指導(dǎo)人生發(fā)展的明燈，有了它，人生就不會(huì)失去方向。一個(gè)人其人才價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度與其人生理想密切相關(guān)。有時(shí)甚至直接受人生理想的影響。所謂志不強(qiáng)者智不達(dá)，又如古人所說，無冥冥之志，必?zé)o赫赫之功。

人們常說，人各有志。也就是說我們應(yīng)該尊重每個(gè)人對自己人生道路的選擇。但這并不等于說，什么樣的選擇都是合理的，科學(xué)的。一個(gè)人的人生理想還是有一個(gè)科學(xué)合理的問題。人生理想的選擇又是由其世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。因此，我們在確立人生理想的時(shí)候，首先要有一個(gè)科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

世界觀是指人對客觀世界的基本看法，包括世界是什么樣的，又是怎樣發(fā)展變化的等內(nèi)容。人生觀則是對人生目的、意義的根本看法和態(tài)度。人生觀是世界觀的重要組成部分，是世界觀在人生問題上的具體表現(xiàn)。它指導(dǎo)著人們的生活方向，影響著人們的道德品質(zhì)和道德行為，決定著人們一生的價(jià)值目標(biāo)和生活道路。人生觀的基本內(nèi)容首先是生死觀，這是對人生最基本問題的看法，生死是人無法改變的基本的客觀存在，這就要求人們對生死問題有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，什么樣的生、什么樣的死對人來說才最有意義。記得毛澤東主席給革命烈士劉胡蘭的題詞是：生得偉大，死得光榮。這是對她的人生觀及人生價(jià)值的高度評價(jià)。我們雖然無法達(dá)到劉胡蘭的高度，但至少應(yīng)該做到：生得明白，死得值得。其次是幸福觀，前面的生死觀解決了人活著的意義，也就是人為什么要活著；而幸福觀則是解決人應(yīng)該怎樣活著。在人生觀中，生死觀和幸福觀是最為基本和核心的內(nèi)容。它們決定了個(gè)人的榮辱觀、苦樂觀、戀愛觀、友誼觀等等其他層次的人生觀念。什么又是價(jià)值觀呢？價(jià)值觀是指一個(gè)人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。像這種對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。而世界觀與人生觀又決定了人們的價(jià)值觀。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是哲學(xué)范疇的問題，需要一個(gè)人在成長的過程中逐步地樹立。我們認(rèn)為，迄今為止，馬克思主義的世界觀是唯一科學(xué)合理的世界觀，它從根本上揭示了自然、社會(huì)及人類思維的運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律，是指導(dǎo)我們工作、學(xué)習(xí)和生活的科學(xué)指南。可能有人要說，你說的太絕對了，難道只有馬克思主義的哲學(xué)原理才是正確的，其他的都是錯(cuò)的。我說，也不能說別人都是全錯(cuò)，許多思想還是有合理成份的，但只有馬克思主義的哲學(xué)原理是吸收了眾家之長，并加上馬克思主義的經(jīng)典作家們的創(chuàng)造，最終實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。又有人說，馬克思主義是一種認(rèn)識(shí)問題的角度和方法，那么我為什么不能采用其他的角度和方法呢？我說，馬克思主義其實(shí)是角度的角度，方法的方法。怎么講呢？馬克思主義是一種世界觀，同時(shí)也是方法論和認(rèn)識(shí)論，它本身并不提供認(rèn)識(shí)和解決具體問題的方法和角度，但它給你提供了尋找認(rèn)識(shí)問題的角度和解決問題方法的方法。正是在這個(gè)意義上，筆者認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)是角度的角度、方法的方法。

在這里，筆者簡單談?wù)勸R克思主義的人的價(jià)值思想，也就是價(jià)值觀的問題，更多的大家可以參照馬克思主義哲學(xué)原理中的相關(guān)內(nèi)容。所謂人的價(jià)值，在馬克思主義看來，就是人對社會(huì)的有用性和意義。這是馬克思在對人的本質(zhì)抽象后的必然結(jié)論。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，因此人生的價(jià)值也只能體現(xiàn)在對社會(huì)的價(jià)值（也即有用性和意義）上。以往的哲學(xué)離開社會(huì)談?wù)撊说膬r(jià)值，必然無法得出正確的結(jié)論。中國古代的道家思想從根本上否定人生的意義，認(rèn)為人只有遠(yuǎn)離社會(huì)，潛心修煉才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭曾指出，人生就其自身來講，是沒有任何意義的，我們需要的是給人生加上個(gè)意義。而我國傳統(tǒng)文化則是儒家與道家的融合。儒家強(qiáng)調(diào)入世有為，它的經(jīng)典著作《大學(xué)》指出了人生發(fā)展的理想之路：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。道家強(qiáng)調(diào)出世無為，所謂為學(xué)日益，為道日損，否定人生的意義。所以中國人最講究的是功成身退天之道。然而在封建社會(huì)能實(shí)現(xiàn)自我的人畢竟是少數(shù)，這樣以來，得意時(shí)，儒家思想便成了中國人的助推劑，失意時(shí)，道家思想則成了自我安慰的擋箭牌。所以中國人既自強(qiáng)不息，又隨遇而安，既積極進(jìn)取，又消極遁世。小說《三國演義》篇首詞就充滿了道家思想。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

是的，就我們個(gè)人來說，一切都是瞬間，一切都會(huì)隨風(fēng)而逝，但對于人類社會(huì)來講，我們每個(gè)人對社會(huì)的作用和影響都反映在歷史進(jìn)程中。正如唐詩中所說，人生代代無窮已，江月年年只相似。人類文明能發(fā)展到今天，難道不是過去人們勞動(dòng)的結(jié)果？這當(dāng)然就是過去勞動(dòng)者們價(jià)值的體現(xiàn)。1835年，馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫道：“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美”，他還說：“如果一個(gè)人只為自己而勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無缺的偉大人物，如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能壓倒我們，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身，那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的快樂，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但將長期發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”可見，每個(gè)人要想最大限度的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，只有努力地為社會(huì)甚至為全人類創(chuàng)造價(jià)值才是唯一可靠的方式。

筆者相信，在具備了以上價(jià)值觀后，無論你選擇什么樣的職業(yè)理想，都會(huì)為你人才價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)奠定很好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，不同的時(shí)代和社會(huì)有不同的使命和任務(wù)，人們的人生理想也會(huì)有不同的內(nèi)容。具體到今天的中國來說，我們的社會(huì)在逐步地走向市場經(jīng)濟(jì)和民主制度為基礎(chǔ)的理想模式，這必將為個(gè)人的自由全面地發(fā)展奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)，也為我們每個(gè)人全面地實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造條件。這一時(shí)期，我們在中學(xué)階段選擇人生發(fā)展道路時(shí)，就可以更多的考慮將自己的理想、興趣及職業(yè)有機(jī)的統(tǒng)一起來，做自己真正喜歡的工作，干自己樂于投入的事業(yè)，在此過程中，我們不僅能在經(jīng)濟(jì)上自立于社會(huì)，還可以全面的實(shí)現(xiàn)自我。

當(dāng)然，同時(shí)也要看到，我們處于向理想社會(huì)邁進(jìn)的過渡時(shí)期，受幾千年來封建思想的毒害，社會(huì)上的用人機(jī)制并不完全合理，你有這方面天賦、志向并不能保證你通過自己的奮斗就可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。于是，我們難以很有效的實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。但我們可以把它分成幾步走。比如先確定自立于社會(huì)的職業(yè)目標(biāo)或事業(yè)目標(biāo)，在取得一定的經(jīng)濟(jì)積累并實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的相對自由后，再來考慮實(shí)現(xiàn)自己更高的人生理想。就目前來看，相對于其他領(lǐng)域，我國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是體制、機(jī)制是比較先進(jìn)、合理的。我們在確定職業(yè)或事業(yè)目標(biāo)時(shí)，可以更多的向這一方面傾斜。

　　(責(zé)任編輯：李書信)