炒作出的“狀元代言”真那么值錢嗎？

捐款這種事兒，對于普通人來說該是“量力而行”，而對于北大和清華的狀元們似乎多了一條途徑，那就是有錢要捐，沒錢炒作出錢來也要捐。

近日，北大清華10名全國高考狀元在“集體代言權”委托拍賣協議書上簽名，將拍賣“集體代言權”，拍賣收入所得將捐助臺灣受災學生。據了解，此次“集體代言權第一拍”底價為10萬元，競拍保證金也為10萬元，拍賣收入將大部分捐助臺灣，少部分留給狀元。（9月27日《成都商報》）

將在11月1日響槌的拍賣，結果如何我們不得而知。如果真能成功的話，此事幾乎能夠成為“炒作經濟學”的經典案例。

試想，一次拍賣的成功，可以讓拍賣公司借著慈善的名義獲得可觀的社會收入，狀元們也實現了自己的愿望，拍得的狀元代言的公司幾乎更是先得到了一個附加宣傳，可謂是多贏的買賣。

在“關注度經濟”的運作中，慈善不愧為一個重要的砝碼。但是這一砝碼卻并不是任何人都能用得起的，至少這個人要有一定的商業價值。那么狀元有商業價值嗎？當然是有的。

但是，當我們審視這一商業價值的來源時，我們會發現，這種商業價值并不是來自于狀元們對社會的正面導向，也不是他們在學術領域取得了什么了不起的成就，而只是被應試教育體制賦予了“狀元”這一泡沫性的花環。

盡管這種所謂的“商業價值”有些縹緲，但如果真能在慈善方面促成社會的積極影響，也未嘗不是一件好事。但是，這“集體代言權第一拍”能成功嗎？筆者并不抱樂觀態度。

在商場上混跡的商人們沒那么容易被一個慈善的名頭綁架，如果他們有善心，大可以自行捐款。此外，恰巧這一炒作又有些“生不逢時”，隨著教育體制改革的不斷深化，自主招生、多元人才培養模式正在逐漸形成。

再加上今年高考季關于狀元的種種爭論，狀元經濟正在日益成為一個“夕陽產業”，這也是我們教育體制改革的必然趨勢。

所以，即便狀元們的愿望是好的，但如果這份所謂的“代言權”賣不出去，也并不是什么值得傷心的事情。

如果有一天，社會上不會再有商家拿著“狀元”的名頭來炒作，那不正是應試教育壽終正寢的積極信號么！

　　(責任編輯：盧雁明)

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