09高考生的“開(kāi)光文具”并非是馬良的神筆

小時(shí)候，聽(tīng)過(guò)一個(gè)神話故事，名叫“神筆馬良”，說(shuō)的是一個(gè)窮苦孩子，得到神筆之后，畫什么、得什么，為老百姓做了許多的好事。可后來(lái)，皇帝覬覦馬良的神筆，便讓馬良畫一座搖錢樹。可馬良先畫海，后畫風(fēng)，再畫船，最終把貪得無(wú)厭的皇帝給淹死了。

這則故事的深意在于，做人要勤懇努力，才能有所收獲。可下面的這則新聞，卻出現(xiàn)了現(xiàn)代版的“馬良的神筆”——開(kāi)光文具。

“這個(gè)筆是高考專用筆，而且是廠家專門到山東曲阜的孔廟為今年所有考生祈福開(kāi)光的，它會(huì)在考場(chǎng)給你帶來(lái)好運(yùn)的。”5月16日，在烏市光明路附近一家文具店里，高三學(xué)生潘蕾聽(tīng)了店老板的介紹后，立刻掏了11元錢把這套“開(kāi)過(guò)光”的六件寶文具買回家。（5月19日《都市消費(fèi)晨報(bào)》）

購(gòu)買“開(kāi)光文具”的起始點(diǎn)，無(wú)非就是沖著“開(kāi)光”兩個(gè)字去的，希望這兩個(gè)字能夠幫助自己順利通過(guò)高考，從而步入大學(xué)的校園。然而，消費(fèi)者，也就是那些家長(zhǎng)和學(xué)生有沒(méi)有想過(guò)？文具如果從山東開(kāi)光，在運(yùn)到新疆，那成本得多高呀？

再者說(shuō)了，這么批量的購(gòu)買，那開(kāi)光者要開(kāi)多少年呀？如果不是機(jī)械化開(kāi)光，恐怕不會(huì)有這么多的文具？至于機(jī)械化“開(kāi)光”這類知識(shí)，限于筆者不掌握這樣的知識(shí)，無(wú)從分析，請(qǐng)網(wǎng)友們自便去問(wèn)問(wèn)生產(chǎn)廠家。

進(jìn)一步講，是誰(shuí)幫助這些文具開(kāi)的光？肯定不是孔子，他已經(jīng)作古了？是孔子的孫子的孫子的孫子？他也未必有資格吧？你的先驗(yàn)證，這個(gè)孫子的孫子的孫子的孫子是在什么地方讀的大學(xué)，他是否具有開(kāi)光的本領(lǐng)，他是否也跟西藏的神童那樣靈驗(yàn)？

難道是又是老和尚？如果是他，消費(fèi)者你就上當(dāng)受騙了，這年月，大街上整天溜達(dá)的，說(shuō)自己來(lái)自孔廟、來(lái)自少林寺等等各種地方的和尚都有，他們從開(kāi)光到做法，樣樣精通，可是他們沒(méi)準(zhǔn)是某省某縣的農(nóng)民。

當(dāng)然，你還需要確定的是，這個(gè)文具生產(chǎn)廠家是怎么搭上這條“開(kāi)光路線”的？說(shuō)句不好聽(tīng)的話，沒(méi)準(zhǔn)這幾個(gè)字，就是生產(chǎn)廠家，自己印刷上去的。名義上是子虛烏有的“開(kāi)光”，實(shí)際上是在騙取消費(fèi)者的錢財(cái)。

說(shuō)句實(shí)在話，學(xué)生和家長(zhǎng)們當(dāng)了冤大頭了。這些“開(kāi)光文具”肯定是假冒偽劣商品。按照《廣告法》規(guī)定，這類消費(fèi)已經(jīng)構(gòu)成了消費(fèi)欺詐行為。基于以上兩者，筆者建議，工商等政府部門，切實(shí)的肅清文具市場(chǎng)，不要讓“開(kāi)光文具”之流敗壞了文化市場(chǎng)的風(fēng)氣。

要知道，文化市場(chǎng)不是封建“祠堂”，學(xué)生的前途不是買賣，容不得折騰。那些作著“神筆馬良”美夢(mèng)的學(xué)生和家長(zhǎng)們還是早日從白日夢(mèng)里醒醒吧。

　　(責(zé)任編輯：盧雁明)

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