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成考專升本政治鄧論復(fù)習(xí)題二

2008-04-17 09:48:27 來源:

24.試論按勞分配的作用?(論述)

  25.試述我國經(jīng)濟(jì)體制改革的必然性?(簡答)

  26.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是什么?(簡答)

  27.試述現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征?(簡答)

  28.怎樣理解國有企業(yè)改革的必要性和重要性?

  29.為什么說實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種必然的選擇?(論述)

  30.鄧小平對(duì)當(dāng)代國際形勢(shì)作出了哪些新的科學(xué)判斷?(簡答)

  31.我國發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系有哪些基本形式?

  32.如何提高我國對(duì)外開放的水平?(簡答)

  33.為什么說和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題及這一論斷有什么意義?(論述)

  34.我國人民代表大會(huì)制度建立的原則是什么?

  35.我國政治體制改革的主要內(nèi)容是什么?

  36.簡答我國政治體制改革應(yīng)遵循的原則?

  37.為什么必須實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家?(論述)

  38.如何理解社會(huì)主義精神文明兩個(gè)方面的關(guān)系?(簡答)

  39.如何理解現(xiàn)階段的共同理想和最高理想的關(guān)系?(簡答)

  40.為什么在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作?(簡答)

  41.如何理解“一國兩制”構(gòu)想豐富了馬克思主義原則并創(chuàng)造性地把和平共處原則用來處理一個(gè)國

  42.為什么說“一國兩制”是長期不變的方針?(簡答)

  43.“一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是什么?(論述)

  44.如何理解知識(shí)分子在改革和現(xiàn)代化建設(shè)中承擔(dān)重大歷史責(zé)任(簡答)

  45.怎樣理解人民解放軍是社會(huì)主義祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會(huì)主義的重要力量?(簡答)

  46.為什么說只有中國共產(chǎn)黨才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史使命(論述)

  47.試述黨的思想建設(shè),組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容及其相互關(guān)系?(論述)

  參考答案

  24.試論按勞分配的作用?(論述)

  第一,實(shí)行按勞分配有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。因?yàn)椋磩诜峙鋵趧?dòng)者對(duì)社會(huì)的勞動(dòng)貢獻(xiàn)和勞動(dòng)者獲得的勞動(dòng)報(bào)酬聯(lián)系起來,把勞動(dòng)者的個(gè)人利益同國家利益,集體利益密切結(jié)合起來,這可以使勞動(dòng)者從個(gè)人物質(zhì)利益上關(guān)心生產(chǎn)的發(fā)展,有利于勞動(dòng)者提高自己的科技和文化水平,提高勞動(dòng)熟練程度,從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。第二,實(shí)行按勞分配有利于社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展。按勞分配是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)形式。貫徹按勞分配使勞動(dòng)者擺脫了剝削,勞動(dòng)者都有按勞動(dòng)禽報(bào)酬的平等權(quán)利,并且按勞分配使勞動(dòng)者的勞動(dòng)貢獻(xiàn)和個(gè)人收入密切聯(lián)系起來,從而大大激活了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,使勞動(dòng)者從物質(zhì)利益上關(guān)心生產(chǎn)的發(fā)展,使社會(huì)主義制度不斷得到鞏固。第三,實(shí)行按勞分配,有利于促進(jìn)企業(yè)改善經(jīng)營管理。因?yàn)榘磩诜峙湟髮?duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行科學(xué)的計(jì)算和統(tǒng)計(jì),為此,企業(yè)必須建立和健全嚴(yán)格的生理制度。同時(shí),貫徹按勞分配與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益有著密切關(guān)系,如果企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益好,那么勞動(dòng)者根據(jù)按勞分配獲得的收入就多,反之,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益差,勞動(dòng)者根據(jù)按勞分配獲得的收入就少。因此勞動(dòng)者必然以主人翁的態(tài)度監(jiān)督產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配,有得于企業(yè)經(jīng)營管理水平的不斷提高。第四,實(shí)行按勞分配有利于防止剝削者的產(chǎn)生。因?yàn)椋磩诜峙湟笥袆趧?dòng)能力的人必須參加勞動(dòng),任何人都不能把自己應(yīng)參加的勞動(dòng)部分推給別人,也不允許無償占有他人的勞動(dòng)成果,要想生活得好,就得勞動(dòng)好。因此,按勞分配在本質(zhì)上是反對(duì)剝削的,是與不勞而獲根本對(duì)立的,是消滅剝削階級(jí)的一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)手段。

  25.試述我國經(jīng)濟(jì)體制改革的必然性?(簡答)

  ⑴我國原有的經(jīng)濟(jì)體制是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,在戰(zhàn)爭年代和建國初期的重建家園的建設(shè)中,為恢復(fù)并推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起過積極的作用。

  ⑵隨著社會(huì)主義建設(shè)活動(dòng)的進(jìn)一步展開,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端暴露得越來越明顯:①政企職責(zé)不分,條塊分割,國家對(duì)企業(yè)管得過多,過死。②忽視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),價(jià)值規(guī)律的作用;③在分配領(lǐng)域存在著平均主義;④經(jīng)濟(jì)形式,經(jīng)營方式僵化,單一。所有這些都嚴(yán)重制約了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。

  ⑶為此,我們必須對(duì)舊的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革。這種改革,是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度基礎(chǔ)上的自我完善和自我發(fā)展。

  26.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是什么?(簡答)

  我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是和社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的,因此,具有以下三方面的特征:

  ⑴在所有制上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

  ⑵在分配制度上,堅(jiān)持按勞分配主為體,多種分配方式并存。把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合,堅(jiān)持效率優(yōu)先,兼顧公平。對(duì)個(gè)人收入適度調(diào)節(jié),防止兩極分化。

  ⑶在宏觀調(diào)控上,發(fā)揮人民民主專政國家政權(quán)的威力,綜合計(jì)劃與市場(chǎng)的長處,把市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控相結(jié)合。

  27.試述現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征?(簡答)

  ⑴現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,依法規(guī)范的企業(yè)制度,它的典型形式是公司。

  ⑵現(xiàn)代企業(yè)制度具有以下基本特征:

  ①產(chǎn)權(quán)明晰,即明確界定了企業(yè)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán);

  ②權(quán)責(zé)明確,即所有者(出資者)同企業(yè)經(jīng)營者保自有明確的權(quán)利和責(zé)任;

  ③政企分開,即政府和企業(yè)的職責(zé)分開;

  ④管理科學(xué),即建立科學(xué)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和組織管理制度。

  28.怎樣理解國有企業(yè)改革的必要性和重要性?(論述)

  國有企業(yè)改革是關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義命運(yùn)的重大問題。

  第一,國有企業(yè)改革是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心五一節(jié),鄧小平曾多次強(qiáng)調(diào),國有企業(yè)是我們的優(yōu)勢(shì),只要我們通過改革,真正發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì),就是資本主義的東西放進(jìn)來再多一些也不怕,不會(huì)影響我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。要下決心解決好這個(gè)問題。改革開放20年來,圍繞著國有企業(yè)的改革,我們黨努力探索一條適合我國實(shí)際的社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。在黨的十五大報(bào)告中,江澤民再次重申:搞好國有企業(yè)改革,對(duì)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和鞏固社會(huì)主義制度,具有極為重要的意義,全黨要堅(jiān)定信心,勇于探索,大膽實(shí)踐,力爭到本世紀(jì)末大多數(shù)國有大中型骨干企業(yè)初步建立現(xiàn)代企業(yè)制度,開創(chuàng)國有企業(yè)改革和發(fā)展的新局面。

  第二,國有個(gè)業(yè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)萬分的重要組成部分。按照馬克思主義的基本原理,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義應(yīng)該以全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料為基礎(chǔ),它決定著這個(gè)新的社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì),政治,文化以及其他社會(huì)生活的基本構(gòu)成。新中國成立后,對(duì)農(nóng)業(yè),手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了改造,逐步建立起全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)。它對(duì)改變中國的一窮二白的面貌,鞏固新生的社會(huì)主義制度,建設(shè)初步繁榮的社會(huì)主義國家起到?jīng)Q定性的作用。

  第三,國有企業(yè)是我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的主體。黨的十五大鄭重提出:“公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。”它表明,在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制為主體不是權(quán)宜之計(jì),必須長其堅(jiān)持和不斷完善;多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展也不是權(quán)宜之計(jì),也必須長期堅(jiān)持和不斷完善。公有制為主體,也就是國有企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占優(yōu)勢(shì),控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。在多種經(jīng)濟(jì)成分同時(shí)并存,同步發(fā)展的情況下,國有企業(yè)的經(jīng)營狀況和發(fā)展省略就對(duì)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展具有特別重要的意義。

  第四,國有企業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱。經(jīng)過建國50年的建設(shè),我們國家已經(jīng)形成了完整的國民經(jīng)濟(jì)體系,擁有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在國民經(jīng)濟(jì)體系中,國有企業(yè)占有重要的位置。國有企業(yè)不僅掌握國家的經(jīng)濟(jì)命脈,而且還擁有最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。國有企業(yè)目前仍然是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。

  29.為什么說實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種必然的選擇?(論述)

  ⑴實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是適應(yīng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的產(chǎn)物。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求市場(chǎng)在配置社會(huì)資源方面發(fā)揮作用。

  ⑵實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化,市場(chǎng)化和現(xiàn)代化,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化,市場(chǎng)化和現(xiàn)代化的必然形式。

  ⑶實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)的客觀需要。當(dāng)今世界是開放的世界,任何一個(gè)國家都不可能脫離世界經(jīng)濟(jì)體系之外來談自己的發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行離不開市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)。我們要走向世界,參與國際分工和國際競爭,利用國內(nèi)和國際兩種資源,兩個(gè)市場(chǎng),只能實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。正如鄧小平指出的,不搞市場(chǎng),連世界上的信息都不知道,是自甘落后。

  ⑷社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的具有生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制。十一屆三中全會(huì)以來,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了很大變化,取得了舉世聞矚目的重大成就。引入市場(chǎng)機(jī)制,進(jìn)行市場(chǎng)化的改革不能不說是其中的一個(gè)根本性原因。大量的事實(shí)說明,凡是市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用比較充分的地方,經(jīng)濟(jì)的活力就比較強(qiáng),經(jīng)濟(jì)增長就比較快,經(jīng)濟(jì)效益就比較高,人民生活改善的幅度就比較大,社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)就比較好。

  30.鄧小平對(duì)當(dāng)代國際形勢(shì)作出了哪些新的科學(xué)判斷?(簡答)

  他本著解放思想,實(shí)事求是的精神對(duì)當(dāng)代世界的國際形勢(shì)作出了如下科學(xué)判斷:⑴新的世界大戰(zhàn)是可以避免的,爭取較長時(shí)期的世界和平是可能的;⑵當(dāng)代世界帶有全球性,戰(zhàn)略性的兩大問題是和平與發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題,南北問題是當(dāng)今世界的核心問題。世界要和平,國家要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)要繁榮,生活要提高,已成為世界各國人民的共同要求和迫切希望。⑶超級(jí)大國的霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治,是世界和平與發(fā)展的主要障礙。由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,使得世界和和平與發(fā)展成為至今未能解決的問題。⑷世界經(jīng)濟(jì)日趨一體化,政治日趨多極化。

  31.我國發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系有哪些基本形式?(簡答)

  ⑴對(duì)外貿(mào)易

  ⑵對(duì)外技術(shù)交流,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)

  ⑶國際資金往來,積極利用國外資金

  ⑷對(duì)外承包工種,對(duì)外勞務(wù)合作

  ⑸國際旅游業(yè)。

  32.如何提高我國對(duì)外開放的水平?(簡答)

  實(shí)行改革開放以來,我國發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往已取得巨大成就,但也存在著不少問題。現(xiàn)在,應(yīng)該從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力提高對(duì)外開放水平。這主要是;

  ⑴正確處理對(duì)外開放同獨(dú)立自主,自力更生的關(guān)系,維護(hù)國家主權(quán)和國家經(jīng)濟(jì)安全。

  ⑵著眼于增強(qiáng)綜合國力,充分發(fā)揮我國經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì),從廣度和濃度上擴(kuò)大對(duì)外開放,完善全方位,多層次,寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。

  ⑶以更加積極的姿態(tài)走向世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái),參與國際經(jīng)濟(jì)合作與國際競爭,既開放國內(nèi)市場(chǎng),又開拓國外市場(chǎng),發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)。

  ⑷以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心,優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu),堅(jiān)持以質(zhì)取勝和市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略,積極合理有效地利用外交和引進(jìn)技術(shù),加強(qiáng)宏觀調(diào)控,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)的提高。

  ⑸進(jìn)一步辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)。

  33.為什么說和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題及這一論斷有什么意義?(論述)

  和平是世界各國人民的根本利益所在,是人心所向,大勢(shì)所趨。由于世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長,國際局勢(shì)總體已趨向緩和,因而在較長時(shí)期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的。但是由于霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治仍然存在,人類仍然面臨著戰(zhàn)爭的威脅。所以,和平問題是事關(guān)全人類的帶全球性的戰(zhàn)略問題。

  發(fā)展問題是當(dāng)今兩大問題的核心。發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題。由于長期以來國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的不公正,不合理而造成南北貧富差距,兩極分化越來越嚴(yán)重。北方發(fā)達(dá)富裕,南方落后,貧困,而且富的愈來愈富,窮的愈來愈窮。南方迫切希望改變貧窮和落后,北方也需要再發(fā)展。南方不發(fā)展,北方就沒有市場(chǎng),整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)就能以形成良性的發(fā)展。所以,我們應(yīng)當(dāng)從全人類的高度來認(rèn)識(shí)發(fā)展問題。

  這兩大問題不是彼此獨(dú)立,互不相干,而相互聯(lián)系,相互儲(chǔ)存的。和平是發(fā)展的前提條件,發(fā)展要在和平環(huán)境才能順利實(shí)現(xiàn);和平也離不開發(fā)展,只有包括中國在內(nèi)的第三世界發(fā)展起來,和平力量才能不斷壯大,才能避免世界大戰(zhàn)。

  這一重大論斷的偉大意義在于:

  第一,它科學(xué)地反映了第二次世界大戰(zhàn)以來,特別是70年代以來世界發(fā)展的大趨勢(shì)和當(dāng)前進(jìn)步的特征,反映了全人類的共同利益和迫切希望。世界要和平,國家要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)要繁榮,生活要提高,已成為世界各國人民的普遍要求。

  第二,為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及新時(shí)期外交工作提供重要依據(jù)。我們黨依據(jù)這種對(duì)國際形勢(shì)的新判斷,制定了一心一意搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略方針,把原來針對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義的威脅所采用的從日本,歐洲再到美國的“一條線(對(duì)蘇的反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線)戰(zhàn)略,轉(zhuǎn)為采取獨(dú)立的和平外交政策,不結(jié)盟和不參加任何軍事集團(tuán),認(rèn)搞霸權(quán)主義就反對(duì)誰。鄧小平在解決中國發(fā)展問題時(shí),總是把它同當(dāng)代世界的和平與發(fā)展問題緊密聯(lián)系在一起。中國的發(fā)展需要一個(gè)長期的持久的和平國際環(huán)境。中國的發(fā)展有利于世界的和平與穩(wěn)定,利于南北問題的解決和世界經(jīng)濟(jì)的繁榮。

  第三,為我們觀察和處理國際問題指出了方向。把和平與發(fā)展兩大問題的解決提到全人類的高度來認(rèn)識(shí),這就為觀察和處理國際問題指明了正確的方向。

  34.我國人民代表大會(huì)制度建立的原則是什么?(簡答)

  ⑴一切權(quán)力屬于人民,人民一切權(quán)力的來源和所有者。人民工選舉代表是一種權(quán)力委托行為,人民有權(quán)選舉代表,組成政權(quán)機(jī)關(guān),也有監(jiān)督和罷免自己選出的代表,代表要對(duì)人民負(fù)責(zé);⑵中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家,工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)作用是通過自己的先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨來實(shí)現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,通過黨的政治領(lǐng)導(dǎo),使人民更好地當(dāng)家作主;⑶民主集中制。民主集中制既是組織原則,又是一種活動(dòng)原則。作為組織原則主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,是國家機(jī)關(guān)與人民的關(guān)系,國家機(jī)關(guān)由人民選舉產(chǎn)生,其基礎(chǔ)是民主;另一方面,國家權(quán)力機(jī)關(guān)與其他國家機(jī)關(guān)不是并列的關(guān)系,國家權(quán)力機(jī)關(guān)實(shí)行議行合一,其他國家機(jī)關(guān)的由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生,并對(duì)其負(fù)責(zé),國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表人民統(tǒng)一先例一切國家權(quán)力,地方服從中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)發(fā)揮地方的積極性。作為活動(dòng)原則,人民代表大會(huì)的活動(dòng)過程,就是民主與集中的過程,是從群眾中來,到群眾中去的過程。

  35.我國政治體制改革的主要內(nèi)容是什么?(簡答)

  ⑴進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度。保證人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行國家權(quán)力機(jī)關(guān)的職能,加強(qiáng)立法和監(jiān)督工作。密切人民代表民人民的聯(lián)系,使人民代表更好地代表人民,并接受人民監(jiān)督。

  ⑵完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度。鞏固和發(fā)展新時(shí)期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,充分發(fā)揮人民政協(xié)在政治協(xié)商和民主監(jiān)督中的作用。堅(jiān)持“長期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針,進(jìn)一步鞏固我們黨同黨外人士的聯(lián)盟。

  ⑶加強(qiáng)決策的民主化與科學(xué)化。決策的科學(xué)化和民主化是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得成功的重要保證。要回憶改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐就必須提高決策的民主化和科學(xué)化水平,逐步形成深入了解民情,充分反映民意,廣泛集中民智的決策機(jī)制。

  ⑷健全和完善民主制度。要加強(qiáng)基層政權(quán)組織和群眾自治組織的建設(shè),不斷完善基層民主選舉的具體制度和辦法,保證人民群眾直接先例民主權(quán)利。⑸改革政府行政管理體制。針對(duì)我國政府行政管理體制存在的機(jī)構(gòu)龐大,人浮于事,政企不分,官僚主義嚴(yán)重,工作效率不高等頑癥,鄧小平特意強(qiáng)調(diào)機(jī)構(gòu)改革的迫切性和重要性認(rèn)為這個(gè)問題已到了令人不能容忍的地步。根據(jù)鄧小平理論和“十五大”精神,目前,我們的行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革工作已全面啟動(dòng)。

  36.簡答我國政治體制改革應(yīng)遵循的原則?(簡答)

  ⑴必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是推進(jìn)政治體制改革不能逾越的政治界限。政治體制改革是我國社會(huì)主義制度的自我完善,它不是要改變社會(huì)主義的根本制度,而是要改革那些不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人民要求的具體制度和體制。進(jìn)行政治體制改革,是為了堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固和發(fā)展我國的社會(huì)主義,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)人民民主。離開四項(xiàng)基本原則,就會(huì)偏離正確方向,政治體制改革也不能成功。⑵必須從中國的實(shí)際出發(fā)。推進(jìn)政治體制改革,一定要根據(jù)自身的特點(diǎn)和國情,走自己的路,既不能照搬西方資本主義國家的做法,也不能照搬其他社會(huì)主義國家的做法,更不能丟掉我國制度的優(yōu)越性。⑶必須分步驟,有領(lǐng)導(dǎo),有秩序地進(jìn)行。政治體制改革是非常復(fù)雜的工程,每一項(xiàng)措施都涉及千千萬萬的人,所以,政治體制改革要分步驟,有領(lǐng)導(dǎo),有秩序地進(jìn)行。

  37.為什么必須實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家?(論述)

  ⑴實(shí)行依法治國,有利于加強(qiáng)并改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的主張是代表和體現(xiàn)人民的意志與利益的,把黨的主張變?yōu)閲曳桑梢詫?shí)現(xiàn)黨的主張,國家法律與人民意志的統(tǒng)一。可,貪污治國同加強(qiáng)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一的。它可以從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施,保證黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。實(shí)現(xiàn)依法治國,表明黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的方式發(fā)生了重大變化,說明黨更加成熟了。⑵實(shí)行依法治國,是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。人民的民主權(quán)利如果不上升為制度和法律,并使這種制度和法律具有穩(wěn)定性,邊疆性和權(quán)威性,人民的民主權(quán)利就沒有保障。實(shí)行依法治國,保障人民民主,既有利于充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性,積極性和創(chuàng)造性,又有利于保證國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)有秩序地進(jìn)行。⑶實(shí)行依法治國,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一切活動(dòng)都需要法律的規(guī)范,引導(dǎo),制約和保障。在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中,也需要按國與國之間約定的法則和國際慣例辦事。⑷實(shí)行依法治國,是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。依法治國,是社會(huì)主義民主政治的當(dāng)然要求,同時(shí)又是社會(huì)進(jìn)步,社會(huì)文明程度得以提高的標(biāo)志。⑸實(shí)行依法治國,是國家長治久安的重要保障。在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,要保證社會(huì)穩(wěn)定,人民安寧,要正確有效地處理人民內(nèi)部矛盾,打擊各種破壞社會(huì)主義建設(shè)的犯罪活動(dòng),必須做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。

  38.如何理解社會(huì)主義精神文明兩個(gè)方面的關(guān)系?(簡答)

  ⑴社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。

  ⑵思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,所要解決的是整個(gè)民族的共同理想和精神支柱問題,是精神文明建設(shè)的根本;教育科學(xué)文化建設(shè),是物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要條件,要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。

  ⑶思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面,相互依賴,相互滲透,相互促進(jìn),體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。

  39.如何理解現(xiàn)階段的共同理想和最高理想的關(guān)系?(簡答)

  ⑴中國共產(chǎn)黨人最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這個(gè)最高理想是廣大中國共產(chǎn)黨人和社會(huì)先進(jìn)分子的力量源和精神支柱。

  ⑵在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國各族人民有自己的共同理想,這就是團(tuán)結(jié)一致,艱苦奮斗,把我國建設(shè)成為富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這個(gè)共同理想集中體現(xiàn)了我國工人,農(nóng)民,知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者,愛國者的利益和期望,是保證全體人員團(tuán)結(jié)一致,爭取勝利的強(qiáng)大思想武器。

  ⑶把革命理想作這樣的區(qū)分,其意義在于我國的實(shí)際出發(fā),把鼓勵(lì)先進(jìn)同照顧多數(shù),把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來。由于在中國建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段,對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗,也就是為黨的最高理想而奮斗。

  40.為什么在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作?(簡答)

  ⑴我黨在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中,深圳特區(qū)深體會(huì)到:思想政治工作是一切工作的生命線。大力加強(qiáng)思想政治工作是思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),也就是思想道德建設(shè)的重要手段,是物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的有力保證。

  ⑵重視思想政治工作,正確地發(fā)揮思想政治工作的作用,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中,思想政治工作只能加強(qiáng),不能削弱。

  ⑶思想政治工作的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié),就是用鄧小平理論去武裝群眾,教育群眾,使他們自覺地投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。

  41.如何理解“一國兩制”構(gòu)想豐富了馬克思主義原則并創(chuàng)造性地把和平共處原則用來處理一個(gè)國家的內(nèi)部問題?(簡答)

  “一國兩制”構(gòu)想豐富了馬克思主義原則的堅(jiān)定與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則,堅(jiān)持祖國統(tǒng)一,維護(hù)國家主權(quán),堅(jiān)持國家主體的社會(huì)主義制度,這是原則問題,是絲毫不能動(dòng)搖和改變的。同時(shí),充分考慮到臺(tái)灣,香港,澳門的歷史與現(xiàn)狀,考慮到當(dāng)?shù)赝案鞣矫嫒耸康囊庠福紤]到實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)可能性,允許兩種制度并存,臺(tái)港奧地區(qū)保持資本主義制度長期不變,找到有關(guān)各方面都能接受的方案。這又表現(xiàn)出極大的靈活性。實(shí)踐已經(jīng)證明,“一國兩制”是最終實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一最佳途徑。

  “一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處的原則用來處理一個(gè)國家的內(nèi)部問題。和平共處五項(xiàng)原則作為國與國之間的關(guān)系的準(zhǔn)則,在世界上得到了廣泛的承認(rèn)。現(xiàn)在,把它用于解決一個(gè)國家兩種不同社會(huì)制度的地區(qū)之間的問題,這是一個(gè)創(chuàng)造。鄧小平指出“一個(gè)國家,兩種制度”的辦法來解決中國的統(tǒng)一問題,這也是種和平共處。和平共處的原則不僅在處理國際關(guān)系問題上,而且在一個(gè)國家處理自己內(nèi)政問題上,也是一個(gè)好辦法。

  42.為什么說“一國兩制”是長期不變的方針?(簡答)

  “一國兩制”長期不變的方針,是鄧小平同志對(duì)香港有些人總是擔(dān)心中國政府“一國兩制”方針會(huì)變的思想背景提出來的。鄧小平提出這個(gè)方針長期不變的根據(jù)有下面幾點(diǎn):

  ⑴為了穩(wěn)定這些地區(qū)的人心,減少他們的疑慮,使他們實(shí)實(shí)在在地感到我們政策的連續(xù)性,可靠性。⑵“一國兩制”不是個(gè)人的主張,而是全國人民代表大會(huì)通過的方針,是法律。既然是通過法律形式確定的方針,而且經(jīng)過0實(shí)踐證明又是正確的,那就誰也沒有理由改變。

  ⑶提出“一國兩制”,五十年不變,是同中國需要五,六十年才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平戰(zhàn)略目標(biāo)聯(lián)系起來考慮的。在這個(gè)期間內(nèi),港澳臺(tái)地區(qū)的繁榮和穩(wěn)定有利于中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。如果到下一個(gè)五十年,這個(gè)政策見效,達(dá)到預(yù)期目標(biāo),就更沒有理由變了。

  ⑷這個(gè)政策不變的根本原因是大陸的社會(huì)主義制度不變,這是“一國兩制”的主體。否則,香港50年不變也會(huì)吹掉。

  43.“一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是什么?(論述)

  ⑴“一國兩制”的內(nèi)容有以下五個(gè)方面:

  ①堅(jiān)持“一個(gè)中國”。世界上只有一個(gè)中國,即中華人民共和國,臺(tái)灣,香港,澳門都是中國不可分割的組成部分。“一個(gè)中國”是“一國兩制”構(gòu)想的核心,政治前提和根本保證。

  ②堅(jiān)持“兩種制度”,好在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi),作為國家主體的大陸地區(qū)堅(jiān)持社會(huì)主義制度,臺(tái)灣,香港,澳門作為統(tǒng)一國家不可分割的組織部分則保持原有的資本主義制度。兩種制度長期共存,和平共處,相互支援,共同發(fā)展,為國家的繁榮和民族的振興做貢獻(xiàn)。

  ③保證臺(tái)灣,香港,澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定的局面。

  ④兩種制度在一個(gè)國家內(nèi)部的地位和作用是不同的,是有主有次的。國家的主體是社會(huì)主義,大陸堅(jiān)持社會(huì)主義,這是“一國兩制”的前提。

  ⑤“一國兩制”長期不變。⑵“一國兩制的構(gòu)想的意義;

  ①發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說②發(fā)展了愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論③發(fā)展了和平共處的思想④實(shí)行“一國兩制”,既有利于大陸的改革開放,又可以保持香港,澳門,臺(tái)灣的繁榮與穩(wěn)定。“一國兩制”是一個(gè)解決國際和國家內(nèi)部歷史遺留問題的創(chuàng)舉,是鄧小平理論的組成部分。

  44.如何理解知識(shí)分子在改革和現(xiàn)代化建設(shè)中承擔(dān)重大歷史責(zé)任?(簡答)

  知識(shí)分子在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中承擔(dān)重大歷史責(zé)任。

  ⑴知識(shí)分子是我國工人階級(jí)中掌握科學(xué)文化知識(shí)較多的主要從事腦力勞動(dòng)的一部分,是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者和教育科學(xué)文化工作的基本力量,是科教興國的主力軍。⑵當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,國際競爭的核心是科學(xué)技術(shù)的競爭,實(shí)質(zhì)是人才的競爭。⑶知識(shí)分子特別是廣大科技人員是科學(xué)技術(shù)的載體,是經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)上的主要支撐因素。他們的創(chuàng)造性勞動(dòng),對(duì)加快我國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)有著特殊重要作用。

  ⑷知識(shí)分子作為先進(jìn)思想的傳播者,科學(xué)技術(shù)的開拓者,“四有”公民的培育者和優(yōu)秀精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者,在實(shí)施科教興國和社會(huì)主義精神文明的建設(shè)中有著不可替代的重要作用。他們同廣大工人,農(nóng)民一起,為中華民族的振興建功立業(yè),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支重要依靠力量。

  45.怎樣理解人民解放軍是社會(huì)主義祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會(huì)主義的重要力量?(簡答)

  人民解放軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。人民解放軍是社會(huì)主義祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會(huì)主義的重要力量。

  ⑴人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石。當(dāng)前,階級(jí)斗爭雖然不是我國社會(huì)的主要矛盾,但由于同內(nèi)外各因素的影響,階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在,在某種條件下還有可能激化。為維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,為確保人民民主和對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政,必須依靠人民解放軍做堅(jiān)強(qiáng)后盾。⑵中國人民解放軍是捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國的鋼鐵長城。和平與發(fā)展雖是當(dāng)今時(shí)代的主題,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在。為維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán),為促進(jìn)世界和和平與發(fā)展,必須加強(qiáng)國防人民軍隊(duì)建設(shè),這是國家安全和現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證。

  ⑶中國人民解放軍是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的重要力量。加強(qiáng)國防和人民軍隊(duì)建設(shè),是全面增強(qiáng)我國綜合國力的重要內(nèi)容。同時(shí),人民軍隊(duì)要服從和服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局,積極支持和參加物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。

  46.為什么說只有中國共產(chǎn)黨才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史使命(論述)

  中國共產(chǎn)黨有能力領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史使命。這是因?yàn)椋?/p>

  ⑴中國共產(chǎn)黨有科學(xué)理論作指導(dǎo)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了馬克思主義,毛澤東思想,形成了鄧小平理論這一當(dāng)代中國的馬克思主義,表明黨對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

  ⑵中國共產(chǎn)黨有正確路線,方針和政策。在鄧小平理論的指導(dǎo)下,我黨從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),確立了基本路線和基本綱領(lǐng)。根據(jù)基本路線和基本綱領(lǐng),黨在經(jīng)濟(jì),政治,科技,教育,文化,軍事,外交等方面制定了一整套正確的方針,政策。這些路線,方針,政策,為我們正確認(rèn)識(shí)和解決改革開放中各種復(fù)雜矛盾,提供了有利的武器。

  ⑶中國共產(chǎn)黨有人民群眾的廣泛支持和擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨始終以全全意為人民服務(wù)為自己的唯一宗旨。由于黨在長期革命斗爭中同人民群眾形成的血肉聯(lián)系,黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)反映了人民的意愿。人民群眾的信任和支持,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)最根本物力量源泉。⑷中國共產(chǎn)黨有一支總體上適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)要求的干部隊(duì)伍。辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。沒有任何一個(gè)政治組織像中國共產(chǎn)黨這樣集中了那么多先進(jìn)分子,并且組織得那么嚴(yán)密。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨從現(xiàn)代化建設(shè)的要求出發(fā),確定了干部隊(duì)伍的“四化”方針。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民順利地進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

  47.試述黨的思想建設(shè),組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容及其相互關(guān)系?(論述)

  ⑴加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。黨思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。重視黨的思想建設(shè)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)展,是黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),不斷提高戰(zhàn)斗力的重要保證和基本經(jīng)驗(yàn)。在新時(shí)期,加強(qiáng)黨的思想建設(shè),根本的是堅(jiān)定不移地用鄧小平理論型全黨,充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)。

  ⑵加強(qiáng)黨的組織建設(shè)。黨的組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證。在新時(shí)期,加強(qiáng)黨的組織建設(shè)已成為黨的建設(shè)的突出環(huán)節(jié)。加強(qiáng)黨的組織建設(shè),根本的就是把黨的建設(shè)成更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)。其中包括:必須進(jìn)一步堅(jiān)持和健全民主集中制,必須努力建設(shè)一支適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,必須進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)黨的基層組織。

  ⑶加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。黨的作風(fēng)建設(shè)同黨的思想建設(shè)和組織建設(shè)安徽不可分。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨的密切聯(lián)系實(shí)際優(yōu)勢(shì)。我黨在長期斗爭中形成的理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng),其核心是向人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù)。在新形勢(shì)下,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從實(shí)際出發(fā),為人民辦好事,辦實(shí)事,為人民的利益堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。

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